Lirica religiosa renacentista

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características generales del renacimiento a/ la exaltación del mundo clásico el Renacimiento se caracteriza por la recuperación de la cultura grecolatina cuya importancia adiós sublimado el humanismo los humanistas fijan en este ideal de belleza y perfección a qué se debe aspirar el arte y la literatura del Renacimiento y ni tan formalmente los modelos clásicos y se llenan de referencias culturales al mundo grecolatino y especialmente a su mitología dioses y héroes para inspirar las obras escultóricas arquitectónicas o literarias el estilo artístico y literario del Renacimiento sigue el canal clásico de la belleza basado en la armonía de las formas la proporción el equilibrio y la naturalidad. B/  el individualismo la relevancia del hombre lleva a la progresiva superación del teocentrismo medieval en favor de un antropocentrismo moderno un sentimiento de seguridad y auto filmación el hombre proclama su superioridad en la naturaleza y sabe que el esfuerzo le puede llevar a perfeccionarse C/ la naturaleza la mirada que el hombre dirige hacia la naturaleza y sus leyes es crítico y racional ahora pretende ordenar el mundo a su alrededor para que pueda ser comprendido por la inteligencia la razón empieza a valorarse como instrumento del conocimiento
Espíritu religioso en el terreno religioso es quizás donde se advierte una diferencia mayor entre la Concepción medieval y la renacentista surgen planteamientos nuevos que renuevan el espíritu y el comportamiento religiosos frente a la prohibición medieval de traducir y coméntale libremente las Sagradas Escrituras la versión oficial era un rata de San Jerónimo el individualismo renacentista alientan desde dentro de la Iglesia Católica una actitud crítica que defiende la libre interpretación de la Biblia y cuestionan la autoridad del Papa Reforma Protestante encabezada por el alemán Martin Lutero y el francés Juan Calvino la Iglesia responde con el Concilio de Trento del cual surge la Contrarreforma que fija la moral y el dogma católico Erasmo de Rotterdam fue un espíritu crítico con la Iglesia al censurar su relajación de costumbres y su excesivo formalismo y abstención elogio de la locura Tomás Moro mantuvo una actitud reservada frente a la reforma cuando es inicio está en Inglaterra IES aprobó el divorcio del rey Enrique VIII por ello fue encarcelado y ejecutado cómo te ha ido a su famosa obra utopía Luis Vives intentó coincidían los valores del mundo clásico con la ética cristiana fórmula que juzgaba perfecta para la tan deseada formación humanista el hombre que siempre defendió
El neoplatonismo la parte espiritual del hombre procede de ese mundo de las ideas y allí desde besar una fuerza cósmica que es el amor impulsa la unión de unos seres con otros que puedan alcanzar la suma perfección y aproximarse la divinidad la misión del hombre es descubrir la belleza oculta en la naturaleza la vista es el sentido principal para admirar la belleza su contemplación produce un goce estético que leer el espíritu y lo acerca a Dios
El hombre del Renacimiento Valls Baltasar de Castiglione en su obra el cortesano el caballero del renacentista debe ser diestro en el manejo de armas pero además debe poseer una dimensión humanística y creativa quiere ser a la vez erudito soldado artista y científicos de final Liga Adelante con las damas seductor y ferviente enamorado su conducta se regirá por la ética y por la aspiración a una fraternidad humana y ambas fruto de la filosofía moral humanista
La lírica renacentista la lírica renacentista tiene como modelos a Petrarca y su cancionero y a los poetas clásicos Virgilio Horacio y Ovidio las reglas de los de la poética latinas son escrupulosamente estudiar e imitar la temática de la lírica renacentista es esencialmente amorosa aunque no falte los motivos patrióticos y religiosos el poeta analiza su mundo interior para descubrirnos el placer y desasosiego que le produce el sentimiento amoroso el amor lo lleva a la búsqueda de la belleza y la traicióny la traición y la tradición cortesana introducen en la poesía la noción del mundo ideal el poeta renacentista envuelve la mirada al pasado y a su alma se llena de melancolía al recordar el tiempo que conoció a su dama y que estuve viviendo segmentos junto a ella se remota así el tópico literario del locus amoenus la naturaleza que recrea la poesía es perfecta porque es reflejo divino es virginal y pastoril es de modo que se renuevan los mitos animistas en los que ovejas rocas fuentes y ninfas son testigos del sentimiento del poeta la lírica renacentista recuperas y el género de égloga
Nuevas formas de lírica española no sólo renueva los demás sino también la forma de expresión frente a los dos y valor y al lado de casi la voz medievales el Renacimiento generaliza el endecasílabo el verso endecasilabo seconds fina con el heptasilabo formado liras silvas y estancias estrofas todas ellas muy utilizadas en la Liga de nacen ti está junto con terceros y octavas Garcilaso de la Vega fue el que incorporó al castellano la Liga las nuevas formas métricas convive con los versos y estrofas tradicionales que siempre cultivando se especialmente el romance el romance second Sagra, estrofa más representativo de la poesía popular entre los géneros líricos renacentista en destacar la égloga la oda la epístola y la canción
Garcilaso de la Vega inicia su trayectoria poética con los presupuestos de la poesía de cancionero y el amor cortés pero va impregnando se de la estética italiana con las lecturas de pedir tarta Castiglione San Lázaro y el Ausias March obra breve tres siglos gas 2 elegías una epístola 5 canciones y 38 sonetos el tema central de la poesía de Garcilaso es el amor sentimiento que explora está el detalle otros temas presentes en sus besos son también la amistad y la naturaleza a la que idealiza y pone como testigo de sus amarguras en sus composiciones el amor es expresado mienten los códigos de la literatura bucólica y los tópicos literarios debe a tu silla y de locus amoenus que constituyeron motivo tengo urgentes de la literatura renacentista del siglo de oro en medio de este paisaje arquetípico idealizado se hallan los pastores las ninfas y las ovejas los elementos míticos y pastoriles con lo que el autor objetiva sus sentimientos el poeta muestras y un deseo de vivir de lo que le aprisiona su alma en busca de la libertad también usa el tema pagano del carpe diem tomado por el poeta de la literatura latina que nos recuerda la fugicida de la vida y la necesidad de disfrutar del placer ESTILO SIGNIFICACION Garcilaso da forma Castellana al nuevo estilo italianizante en un lenguaje metafórico que recrea la serenidad del clasicismo en la actitud del apóstrofe lírico el poeta se aproxima a la joven situando el tú aún a distancia próxima casi íntima para dar un consejo consigo una gran fuerza estética con el uso el epíteto adjetivos que van enriqueciendo el léxico castellano los besos de Garcilaso van tejiendo ser con una musicalidad suave y melancólica llena de sentimientos
Fray Luis de León obra en prosa escribió obras que demostraron la aptitud de Castilla mono como lengua capaz de transmitir contenidos humanísticos y de alta cultura antes reservados al latín sus obras más importantes son Exposición del Libro de Job y de los nombres de Cristo la perfecta casada cantar delos cantares del rey Salomón traducción
Obra lírica la imitación de los modelos latinos se plasma en un estilo Harmonix chico y dulce donde los besos agrupadas principalmente en Lira se desgrana con una evidente sensación de espontaneidad en sus poemas Pría el pensamiento ascético de un profundo cristiano y al mismo tiempo de un gran intelectual conocedor a fondo de la cultura hebrea Latina y de su tiempo entre sus composiciones poéticas escasa el numero destacan las odas a la vida retirada a Francisco Salinas y ha Felipe Ruiz noche serena y en el ascensor
Santa Teresa de Jesús fue una mujer de fuerte personalidad ideas muy claras sobre la forma de profesar el cristianismo y es que trató de llevar a la práctica con la reforma de la Orden del Carmelo en el terreno de la lira han demostrado una dedicada sensibilidad expresando su fervor y experiencia religiosa con palabras directas y espontánea tomadas del habla sencilla del pueblo Ibiza para ello los metros cortos de la poesía tradicional en su brevísima obra poética los poemas más notables son los que reflejan el arrebato místico vivo sin vivir en mí mi amado para mí vuestra soy para vos nací y vivo ya fuera de mí
San Juan de la Cruz inspirado en el  cantar de los Cantares de Salomón San Juan de la Cruz escribe el Cántico espiritual un Ford en un poema en 40 libras donde posee metafóricamente a la esposa el alma que debería de impulso amoroso requiere la presencia del esposo Dios al que busca en la noche sosegada paisaje renacentista con Valle solitario sirio sonora San Juan de la Cruz en su poesía emplean bellas imágenes alegóricas noche oscura del alma el alma va despojando sede todo su apogeo terrenal y ascendientes por el camino de perfección guiada por la luz que arde en su corazón hasta unirse con Dios el amor espiritual y profundiza un beso Prince religiosa provoca la creación de llama de amor viva el propio autor tuvo explica su simbología alegóricas en diversos escritos en prosa uno de ellos titulados subida del Monte Carmelo
Fernando de Herrera Fernando de Herrera llamado el divino es el poeta más destacado de esa tendencia su lenguaje instalado en la tradición petrarquista hace evolucionar el influjo italianizante de qué parte y muestra una declarada voluntad de estilo teniendo al hermetismo conceptual ya las formas preciosista a las palabras vibrantes y elevadas la intensificación de recursos retóricos sitúa a este autor en el manierismo
La poesía épica Alonso de Ercilla en España el madrileño Alonso the earth illa relata en La Araucana poema épico compuesto por 37 Cantos la conquista el país americano y la resi dencia y el heroísmo del pueblo araucano que con su caudillo Cauca polican a la cabeza opuso a los conquistadores españoles

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