Mester de Juglaría :
Se conoce como Mester de juglaría (‘oficio de juglares’) el conjunto de épica popular -típicamente medieval- compuesta fundamentalmente durante los siglos XII y XIII.
Los juglares eran gente del pueblo que, para ganarse el pan, recorrían aldeas, villas y castillos divirtiendo al público con espectáculos en los que transmitían los cantares de gesta. Estos poemas épicos extensos ensalzaban las hazañas de héroes relevantes para una comunidad, que proyectaba en ellos sus inquietudes, aspiraciones y deseos de autoafirmación frente a otras comunidades vecinas. El estilo es el oral formulario propio de los poemas extensos de naturaleza oral y popular. Se caracteriza por empleo de fórmulas de la voz narradora,apelaciones a los oyentes.
Obras
Debido a la transmisión oral de los cantares de gesta, la mayoría se ha perdido. Únicamente conservamos casi íntegro el Cantar del mio Cid y un fragmento de el Cantar de Roncevalles.
Cantar de mio Cid:
Se trata de un cantar de gesta anónimo que relata las hazañas heroicas de Rodrigo Díaz de Vivar inspiradas libremente en los últimos años de su vida.
Métrica
El poema consta de 3.735 versos anisosilábicos de extensión variable, aunque dominan los de 14 a 16 sílabas métricas divididos en dos hemistiquios separados por cesura. La longitud de cada hemistiquio es de 4 a 13 sílabas. No hay división en estrofas, y los versos se agrupan en tiradas es decir, series de versos con una misma rima asonante.
El Cantar de mio Cid consta de tres partes: el Cantar del destierro, el Cantar de las bodas y el Cantar de las afrenta de Corpes. 1
. Cantar del destierro
El Cid es desterrado por Alfonso VI de Castilla, por lo que sale de Vivar. Emprende el camino del destierro. Lucha victoriosamente en diversas batallas. Como señal de vasallaje, envía parte del botín al rey con el fin de conseguir su perdón. 2.
Cantar de las bodas
Tras la conquista de Valencia, envía una nueva embajada al rey Alfonso VI. Los regalos despiertan la codicia de los infantes de Carrión, que piden la mano de las hijas del Cid. Interviene el rey, que perdona pública y solemnemente al Cid. El cantar termina con las bodas de sus hijas con los infantes. 3.
Cantar de la afrenta de Corpes
Los infantes de Carrión demuestran rápidamente su cobardía y traman la venganza. Solicitan al Cid permiso para llevarse a sus mujeres a tierras de Carrión, pero al pasar por el robledal de Corpes las maltratan y abandonan. El Cid pide justicia al rey, que convoca Cortes en Toledo. Se celebra un juicio y los infantes son vencidos en un duelo. El cantar termina con la petición por parte de los infantes de Navarra y Aragón de casarse con doña Elvira y doña Sol.
EL MESTER DE CLERECÍA
Definición y carácterísticas Con la denominación Mester de Clerecía ((‘oficio de clérigos’) se hace referencia al conjunto de obras en lengua romance creadas fundamentalmente en los siglos XIII y XIV por hombres de la iglesia y, por tanto, hombres cultos. Se trata de composiciones de cierta extensión escritas en verso con una métrica regular y empleo de forma casi exclusiva de la cuaderna vía o tetrástrofo monorrimo: estrofa de cuatro versos alejandrinos, divididos por una cesura en dos hemistiquios de siete sílabas, que riman entre sí con una misma rima en consonante.Autores más importantes :Gonzalo de Berceo Es el máximo representante del Mester de clerecía del Siglo XIII y el primer poeta de la lengua castellana con nombre conocido. No sabemos con exactitud cuándo nacíó y murió. Sin embargo, recurriendo a una estrofa del milagro de «La iglesia robada», en la que nombra al rey Fernando II en pasado (1201-1252), podemos deducir que su muerte debíó producirse ya en la segunda mitad del siglo XIIISus obras son narrativas, didácticas y de temática religiosa. Se distinguen tres grandes grupos: a) Sobre la Virgen María: Los milagros de Nuestra Señora Loores de Nuestra Señora, Duelo que fizo la Virgen y hagiografías o vidas de santos (Vida de san Millán) y obras doctrinales (El sacrificio de la misa). Aunque estos textos no son originales de Berceo, este los amplió, los tradujo del latín y los adaptó a la mentalidad popular gracias al uso de detalles costumbristas, el estilo utilizado… Por eso, aunque el ámbito de su obra es culto, lo reviste de apariencia popular. B) Sobre vidas de santos o hagiográficas: Vida de San Millán, Vida de Santo Domingo de Silos, Poema de Santa Oria y Martirio de San Lorenzo. C) Doctrinales
EL MESTER DE CLERECÍA
Definición y carácterísticas Con la denominación Mester de Clerecía ((‘oficio de clérigos’) se hace referencia al conjunto de obras en lengua romance creadas fundamentalmente en los siglos XIII y XIV por hombres de la iglesia y, por tanto, hombres cultos. Se trata de composiciones de cierta extensión escritas en verso con una métrica regular y empleo de forma casi exclusiva de la cuaderna vía o tetrástrofo monorrimo: estrofa de cuatro versos alejandrinos, divididos por una cesura en dos hemistiquios de siete sílabas, que riman entre sí con una misma rima en consonante.Autores más importantes :Gonzalo de Berceo Es el máximo representante del Mester de clerecía del Siglo XIII y el primer poeta de la lengua castellana con nombre conocido. No sabemos con exactitud cuándo nacíó y murió. Sin embargo, recurriendo a una estrofa del milagro de «La iglesia robada», en la que nombra al rey Fernando II en pasado (1201-1252), podemos deducir que su muerte debíó producirse ya en la segunda mitad del siglo XIIISus obras son narrativas, didácticas y de temática religiosa. Se distinguen tres grandes grupos: a) Sobre la Virgen María: Los milagros de Nuestra Señora Loores de Nuestra Señora, Duelo que fizo la Virgen y hagiografías o vidas de santos (Vida de san Millán) y obras doctrinales (El sacrificio de la misa). Aunque estos textos no son originales de Berceo, este los amplió, los tradujo del latín y los adaptó a la mentalidad popular gracias al uso de detalles costumbristas, el estilo utilizado… Por eso, aunque el ámbito de su obra es culto, lo reviste de apariencia popular. B) Sobre vidas de santos o hagiográficas: Vida de San Millán, Vida de Santo Domingo de Silos, Poema de Santa Oria y Martirio de San Lorenzo. C) Doctrinales