Características de Góngora y Quevedo

Lírica S. XVII


El Barroco es un movimiento cultural y artístico que se desarrollo en el Siglo XVII y esta época coincide con una crisis económica y social. Pues había miseria, frecuentes guerras, la población era religiosa profundamente, desconfiaban de los sentidos, pues había que desconfiar, pues la realidad nos engaña= VITALISMO DESENGAÑADO… En este mismo siglo se expulso a los moriscos y se perdíó mano de obra y capital. Los reyes dejan el gobierno a los validos (políticos). No llegaban metales de América y eso hizo la devaluación de la moneda. En el campesinado se crean arquetipos, los campesinos serian o picaros, o mendigos, nobles, TODO ESTO =CRISIS. El estilo llegan a ser forzados o exagerados. Esta época alcanzo su máximo esplendor gracias a la riqueza y originalidad de la producción literaria. Los autores amplían sus formas de expresión y se da pie a las siguientes actitudes:Dominio Creciente de los sentidos. Vitalismo Alegre. Desengaño Angustiado y Vital. Aceptación resignada de la vida.

Lírica DEL Siglo XVII (sus temas de poesía y su forma)

Poesía metafísica, moral y religiosa: Preocupaciones y reflexiones sobre la época que les había tocado vivir y la superación de la angustia barroca.

Poesía Amorosa

Amor cortés y Petrarquistas. Llevados a una mayor tensión. Lleva consigo llanto, dolor y muerte.Poesía satírica y burlescaàActitud inconformista o puramente paródica. Tono burlesco, humorístico. Cubren a personajes concretos, los vicios o las costumbres de la época.Métrica-versos italianos (11) versos castellanos. (8 y 10)Se emplea en redondillas, quitillas y letrillas. Se generaliza la glosa.Recursos expresivosà Llena de recursos expresivos: metáforas, paradojas, cultismos, juegos de palabras, hipérboles, que llenan los poemas de esta época.El Barroco persigue la originalidad HIPERBÓLICA, LO EXAGERADO Y DESMEDIDO. Y esto se ve en las dos corrientes que expresan la complicación de la expresión en el contenido o en la forma.

CULTERANISMO- Contenido

Es una corriente poética que utiliza cultismos, hay un valor musical esdrújulo, la sintaxis latinizante de gran complicación, utilización de recursos retóricos, como metáforas, aliteraciones, hipérbatos…etc. Su creador fue Luis de Góngora.

Luis DE GÓNGORA – Culteranismo

El poeta de los sentidos, las carácterísticas de su poesía son las siguientes:Sentido pictóricoàUna poesía descriptiva y sensorial que habla del gusto por la actitud contemplativa y la creación de imágenes.Paisaje- La naturaleza destaca en su obra.
Cultismo y popularismoà Mezcla de lo culto y lo popular.Sátira y panegírico- la sátira que da salida a su vertiente más crítica y por otro lado, el elogio de nobles y héroes.Ej. El Panegírico al duque de Lerma.Su poesía presenta varios temas como el amor, la moral, la sátira…filosófica, religiosa, polémica…Su estilo-el rasgo más evidente es la dificultad, utiliza, cultismos: palabras de origen latino con el fin de alejarse de lo cotidiano. Hipérbatos: Cultismo sintáctico que Góngora usa para dar flexibilidad y soltura a la lengua.

Alusiones mitológicas y Metáforas

Así estiliza la naturaleza.7.Su obra se puede clasificar en dos grandes apartados:

Poemas populares

Tiene la misma complejidad que la estilística de tipo culto, los romances son pastoril, lírico…y las letrillas composiciones, satíricas de versos octasil.

Poemas cultos:

Fabulas de Polifemo y GalateaSoledades
:
Poema lírico; es un canto a la naturaleza, a la vida rural.

Panegírico al duque de Lerma

Quedo inconcluso por la muerte del duque.

Fábula de Príamo y Tisbe

Poema mitológico en forma burlesca.


CONCEPTISMO- Forma


Es una corriente poética en el que su estilo se basa en la asociación ingeniosa y sorprendente de ideas y palabras. Utilizan un léxico racionalista, contra las emociones, se busca el significado, no la emoción. Creación de palabras mediante la composición. Y emplea recursos retóricos, metáforas, antítesis…OXÍMorón. Su máximo representate es F. De Quevedo y Baltasar Gracián.

Francisco de Quevedo. (CONCEPTISTA)

Nacíó en Madrid 1580- 1645. Su poesía presenta un abanico de variada temática.Empleaba metáforas (vida=camino, labios= rubíes), sustantivaciones insólitas (soy un fue, un será y un cansado), recursos intensificadores (uso de repeticiones), superlativos (se aplican a palabras q no lo toleran), juegos de palabras, hipérboles, traslados del significado, creación de palabras nuevas, antítesis, Oxímorón, Epítetos, paronomasias, métrica (sonetos, silbas, romances, letrillas).
Su obra se agrupa:

Poemas Metafísicos-

El autor medita acerca de la fugacidad del tiempo. Breve vida, aceptación de la muerte.
Poemas Morales-Son reflexiones sobre la fortuna, el poder, los vicios y las virtudes, las riquezas…la filosofía estoica que acepta las adversidades de la vida, de manera natural.

Poemas Religiosos-

La fe católica, con su desprecio por la vida terrena y la preparación para morir y alcanzar la vida eterna, es otro motivo de apoyo que Quevedo emplea para superar la angustia vital, estos sonetos están dedicados a personajes de la biblia.

Poemas amorosos-

Fue para Quevedo una forma de reconciliarse con la vida e incluso de vencer a la muerte.

Poemas Satíricos-

contra la hipocresía, el poder del dinero, el amor, la vida y la muerte.

Poemas de circunstancias-

Le permitían hacer reflexiones morales y filosóficas.

PROSA DE Quevedo.Novela picaresca-

El buscón, es la novela de Quevedo donde hay un alarde de conceptismos. El personaje es delincuente y pícaro. Y vive aventuras a través de la que Quevedo nos muestra la sociedad del momento.Obras satírico-morales-
Los sueños y la hora de todos; donde hay una sátira a la sociedad y la fortuna con seso; que tiene una fantasía mitológica de Júpiter.

Obras políticas-

Desde el libro teórico doctrinal hasta el informe político…sus obras: Política de Dios, gobierno de Cristo y tiranía de Satánás, que trata de teorías para llegar a ser un buen gobierno, y Vida de Marco Bruto, es el representante de la república frente a César.

Obras filosóficas y ascéticas-

De los remedios de cualquier fortuna, donde añade sus propias ideas a la filosofía de Séneca; La cuna y la sepultura, reflexión acerca del sentido de la vida y la muerte.

Obras religiosas-

Vida de Santo Tomás de Villanueva y vida de San Pablo.

Obras festivas-

Aguja de navegar cultos y la culta latiniparla, son obras que contienen crítica contra luteranos y gongorinos.

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