Caracteristicas de la poesia profana

¡Elcambio de las mentalidades
En la Edad Media se ha ido produciendo un cambio de las mentalidades, que triunfa en el Renacimiento Italiano siglos XIV y XV, llega a España en el XV

Características:-Actitud antropocéntrica (el hombre es el punto de referencia)-La razón, la curiosidad, el espíritu crítico…misterios del cuerpo humano
 la tierra y el universo.-Individualismo, exalta al hombre en sus obras-Vitalismo y secularización de la vida -Separación entre la religión y la vida.
Nuevos temas
Amor espiritualàvisto como una fuente de vida y un camino de perfección, que embellece y dignifica al enamorado al contemplar la belleza física y la perfección moral de la mujer amada.
-Amor imposibleàdoloroso, lleno de sobresaltos, ya que la presencia o la ausencia, el cariño o el desdén de la amada, marcan el estado anímico del enamorado

Nuevas estructuras métrico rítmicas



-origenàitalia-se apartan del ritmo octosilábico de la poesía popular tradicional y de los versos dodecasílabos de la poesía doctrinal del siglo XV.-
-Con Boscán y Garcilaso de la Vega se aclimata el endecasílabo italiano.-Los endecasílabos solos o combinados con los heptasílabos, forman nuevas combinaciones estróficas
 

Garcilaso de la Vega


Idea renacentista, introductor de las nuevas estructuras métricas: sonetos, églogas..
-Escribió 3 églogas, 5 canciones, 2 elogias, 1 epístola y 40 sonetos. Poeta clásico admirado por los humanistas.
-creador de la poesía castellana moderna. En los versos reconocen la hondura del sentimiento y la limpia clasicidad de su lenguaje poético.
La poesía ascético mística
Vía purgativaà cuando el alma se purifica del pecado y se libera de las pasiones terrenas, ansias de acercarse a Dios.
-Vía iluminativaàel ama se ilumina y se hermosea con la gracia de Dios, deseando la contemplación y la unión mística.
Vía unitivaàel alma se aleja para llegar a la unión espiritual con Cristo.

Fray Luis de León


Ascetico. De los nombres de Cristo, la perfecta casada, cantar de los cantares, exposición del libro de Job. Obra poética breve, destacan las 23 Odas, poeta clásico
.Místicos Santa Teresa de Jesú
– San Juan de la Cruz (mistico): sus poemas se dividen en: – mayores: Noche oscura del alma, Cántico espiritual y llama de amor viva.
-menores: en número de 19. Es uno de los poetas más grandes la lengua castellana, poesíaàexpresión del sentimiento amoroso, obra poética breve

LA PROSA NOVELESCA Los géneros novelescos en el renacimientoLos libros de caballeríasà


Son relatos ucrónicos y utópicos, cuyas acciones se sitúan en
 un tiempo remoto y en una lejana e imprecisa: reinos fantásticos, palacios encantados, montañas mágicas…certifican su carácter legendario y su marcado exotismo
 

Novela Pastorilà


Género renacentista. La arcadia. Naturaleza idealizada. Los protagonistas son pastores idealizados y el tema es de amor. Exposición de
sentimientos, estilo literario refinado
.
Novela MoriscaàIdealiza los últimos años de la Reconquista, siguiendo una tradición por los romances moriscos. Se cuentan los episodios ocurridos en la frontera
 o en el propio reino de Granada, crueldad de la acciones bélicas , lances galantes de moros y cristianos que rivalizan en cortesía, en un ambiente lleno de exotismo , lujo y belleza
.
Novela Bizantinaàse inspira en las antiguas novelas griegas de amor y de aventuras, anticipa la novela moderna de aventuras del siglo XIX. Relatos de viaje
situados en ambientes fantásticos, exóticos e irreales: tormentas, naufragios… suelen acabar en un final feliz.

Novela picarescaàprima la irrealidad y el carácter imaginativo. Es un reflejo de la realidad social contemporánea, tiene como “héroe” un pícaro, forma autobiográfica
, el relato se inicia con la exposición de su nacimiento y de la condición deshonrosa de sus padres, acaba con el fracaso de su deseo de ascender socialmente
. El pícaro relata su vida como mozo de muchos amos y utiliza una estructura episódica
.
El lazarillo àescrito en primera persona, autobiografía ficticia, tipo de narración realista ambientada en un mundo próximo, con protagonistas
vulgares y un lenguaje literario natural, imitado en la lengua común.
El lazarillo y el
Quijote marcan el inicio de la novela moderna europea. Refleja la realidad, tiene como protagonistas
a seres de carne y hueso y su lenguaje literario reproduce la lengua común.
DON QUIJOTE DE LA MANCHA
La primera parte  de el ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha fue publicada por primera vez en 1905.
El Quijote supone la síntesis y la superación de todas las formas novelescas contemporáneas.  Su argumento y personajes reflejan la sociedad y las corrientes
 literarias de la época. Se convierte en una novela moderna y en un clásico de valor universal. -El Quijote se basa en la parodia, en la imitación burlesca de los libros de caballerías.
 Resalta lo ridículo, estructura episódica, en su época Quijote poco valorado. Obra maestra -recogido de todos los géneros del quijoteàTemas pastoril, morisco, picaresco y sentimental
.

Poesia barrocaEl gongorismo y el culteranismo

CreadoràLuis de Góngora-Adjetivos epítetosàoriginales y atrevidos-Metáforas atrevidas, sorprendentes…-Latinismos sintácticos-Cultismos-Mitología clásica.
Conceptismo
El conceptismo de Quevedo y Gracián no está en la forma, sino en el contenido.-Lenguaje riquísimo, complejo y difícil.-Visión barroca-numerosos recursos retóricos-Caricaturizar la realidad.
 Quevedo
Origen noble , educación cortesana, orgullo de castellano viejo y aires de nobleza llevaron a la burla despiadada de los que aspiraban a serlo.
Rasgos estructurales y formales de la comedia.
Lope de Vegaàcreador de la comedia barroca.Rechazo de las reglas y preceptos del teatro clásico.-Rechazo de la regla de las tres unidades: acción
, tiempo y lugar-Mezcla de lo trágico y lo cómico-División de la obra en tres actos: planteamiento, nudo, desenlace
-Variedad del estilo-Variedad métrica-Defensa de la naturalidad y adaptación a los gustos del público.

Los autos sacramentales-


son obras dramáticas breves en un acto, de carácter alegórico, que tienen como tema exclusivo la exaltación de la Eurocaristía , aunque sus argumentos pueden ser muy variados.


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