Podemos definir la
“Generación del 98” como un conjunto de escritores, pensadores, científicos,
Artistas, etc., con similares preocupaciones e inquietudes existenciales y
Sociales, que se sienten profundamente afectados
Por la crisis de valores de fines del XIX;
Y, que creen que la guerra de 1898,
Y la pérdida de los últimos restos del Imperio español, es un momento adecuado
Para la regeneración moral, social y
Cultural del país.Forman parte de esta
Generación Pío Baroja, Azorín, Ramiro de
Maeztu (firmaron un manifiesto en 1901 que se considera el origen del
Grupo), Miguel de Unamuno, Antonio
Machado y Ramón Mª del Valle-Inclán.
En todos ellos es una cuestión central
La preocupación por España.
Se
Interesarán por la vida de los pueblos, sus gentes y el paisaje castellano,
Símbolo del alma española y su pasado. Pero también sentirán curiosidad por el
Pensamiento extranjero (Schopenhauer, Nietzsche); el sentido de la existencia,
La fugacidad de la vida, la angustia por la muerte, etc.
El grupo del 98 cultivará la prosa, la novela Y sobre todo el ensayo, como género Adecuado para dar rienda suelta a sus inquietudes.
Las obras de Unamuno reflejan su compleja personalidad. Sus ensayos giran en
Torno a dos preocupaciones esenciales: el tema de España y el sentido de la
Vida humana. En su primer libro, En torno al casticismo(1902), indaga sobre la esencia del
Alma castellana, defiende el concepto de “intrahistoria”:
La vida cotidiana y silenciosa de millones de hombres cuya labor oscura y
Diaria constituye la sustancia del progreso de una nacíón. En Del
Sentimiento trágico de la vida (1913) y La agonía del cristianismo
(1925) plasma sus inquietudes filosóficas y existenciales: la preocupación por
La muerte y el sentido de la existencia, la relación entre Dios y los hombres,
El conflicto entre la razón y la fe, etc. Como la crítica atacó sus novelas, él
Se inventó el término «nivola» que utilizó por primera vez en Niebla
(1914). El protagonista de San Manuel Bueno, mártir (1933), es
Un sacerdote que oculta a todos que ha perdido la fe, pero continúa ejerciendo
Su ministerio ayudando a sus feligreses abnegación para que ellos sigan
Creyendo en Dios.
Los dos temas Principales de la obra de José Martínez Ruiz, Azorín, son la preocupación por el Tiempo y la descripción del paisaje Y de los pueblos de España. Como Unamuno, prefiere centrarse en lo Intrahistórico. El carácter autobiográfico predomina en sus novelas La Voluntad (1902) y Las confesiones de un pequeño filósofo (1904). La acción y la intriga es mínima, pues sigue plasmando, junto a recuerdos De su infancia y juventud, la descripción De ambientes, tipos y paisajes del país.
Pío
Baroja, desde su subjetividad pesimista y amarga trató de reflejar en sus
Novelas la realidad de la sociedad española con un estilo personal
Aparentemente descuidado, pero dinámico, vigoroso y sugestivo. Sus personajes
Proyectan la visión del autor (influido por Nietzsche): inadaptación,
Nihilismo, crítica a la sociedad llena de convencionalismos, injusticias y
Prejuicios que provoca la frustración de los individuos. En El
árbol de la ciencia (1911) narra la vida de Andrés Hurtado, personaje
Sensible y reflexivo que se vuelve cada más antisocial por su desencanto ante
La realidad y el país que observa: atraso científico, mezquindad, hipocresía,
Falta de honradez y valores…
Antonio Machado es uno de los grandes
Poetas españoles del XX.
Soledades, galerías y otros poemas
(1907) se enmarca dentro del Modernismo intimista, que suele plasmar a través
De símbolos.
Los temas predominantes
Son los recuerdos de la infancia, la
Juventud perdida, las evocaciones del paisaje
(jardines sombríos, otoño melancólico, el ocaso), el problema de la muerte y, sobre todo, el paso del tiempo.
Pero es Campos de Castilla (1912)
El que representa plenamente el ideario de la generación del 98. Machado se
Vuelca con la realidad (el paisaje y la
Gente que lo habita) y los problemas que esta plantea desde una postura de
Compromiso con la época que le ha tocado. Evoca el paisaje castellano
Constatando con desencanto, pero también con sobria emoción y un hondo
Patriotismo, la diferencia entre la España gloriosa del pasado y la decadencia
Actual reflejada en la pobreza de sus habitantes, sus viejos pueblos y sus
Ciudades ruinosas.
La obra de Ramón Mª del Valle-Inclán es sumamente original y de difícil
Clasificación. Cultivó todos los géneros, pero brilla especialmente en el teatro.
De 1920 a 1936 crea el esperpento, hito fundamental en la
Historia del teatro contemporáneo. El esperpento es una estética que ofrece una
visión trágica y grotesca de la realidad.
Supone una crítica hacia el mundo y la sociedad burguesa, reflejando de forma
Corrosiva y despiadada sus aspectos más degradados e inauténticos. Según la
Crítica, “los personajes y la realidad se presentan sistemáticamente
Deformados, exagerando sus rasgos y su comportamiento, con la intención de
Ofrecer la auténtica verdad”. La primera obra del ciclo esperpéntico es Luces
De bohemia (1924), drama en el que el poeta ciego Max Estrella y don
Latino de Hispalis recorren, a lo largo de una noche, diferentes calles y
Escenario de Madrid, espejo deforme de una España miserable, cruel, opresiva y
Empobrecida.
En suma, los escritores del 98 reflejaron en
Sus obras la indignación por la indiferencia en la que había caído el país tras
El fin del Imperio español y se preocuparon por buscar la verdadera esencia o alma de España y por el sentido de la
Vida.