Lírica popular mozarabe

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SOCIEDAD Y CULTURA EN LA PENINSULA IBÉRICA


La Reconquista, iniciada por los cristianos en el siglo VIII para recuperar los territorios invadidos por los árabes, obtuvo resultados importantes.La rapidez de las conquistas originó el problema de la repoblación, por lo que los reyes no dudaron en acoger a toda clase de gentes. Así surgió la convivencia y el mestizaje cultural.
En esta sociedad, la mayoría de la población era rural, y el régimen feudal. Las clases sociales, eran:-nobleza-clero-pueblo llano-burgueses.

LA SITUACION LINGUISTICA DE LA PENINSULA


Nacen las lenguas romances en los antiguos dominios del imperio romano.En la península ibérica:•Se formarán en la franja norteà el gallego, el astur-leones, el castellano, el navarro-aragonés y el catalán

.

•El castellano se acabó extendiendo por un amplio territorio.•El portugués se separó del gallego.•El catalán se extendió por el este de la península y por las islas baleares.•El astur-leones y el navarro-aragonés se redujeron a pequeños territorios.•En la zona dominada por los árabes, se hablo el dialecto à mozárabe. Los primeros textos castellanos se remontan al siglo X. Son las glosas emilianenses y las glosas Silenses.

LA TRANSMISION LITERARIA


En la edad media, la escritura eran habilidades casi exclusivas de los monjes, y la lengua de cultura era el latín. Por lo que los orígenes de las literaturas romances están marcados por un modo de transmisión oral. Los poemas, acompañados por música, se iban aprendiendo de memoria, difundidos muchas veces por los juglares. Esto explica, las variantes con que nos han llegado

LA LÍRICA POPULAR


Durante toda la edad media, convivieron canciones populares en las distintas lenguas romances peninsulares. Tenían semejanzas temáticas, y su principal valor literario era la sencillez de su composición. Junto al tema del amor, abundan los poemas referidos a tareas cotidianas propias del pueblo.

LAS JARCHAS –


Se descubrieron en 1948 y su periodo de esplendor abarca desde el siglo XI al XIII. -Eran unos poemas breves, escritos en dialecto mozárabe, mezclado con palabras árabes y hebreas.-Las jarchas eran el final de una extensa composición estrófica, culta y amorosa à la moaxaja

.

Ésta estaba escrita en árabe o hebreo. -Estructura: muy simple. Generalmente se usan versos paralelísticos. -Contenido: habla una doncella enamorada, sobre la partida o ausencia de su amigo o amado; el dolor que produce en ella, que se dirige a su madre o sus hermanas lamentándose sobre su soledad y desamor.- Recursos expresivos: sencillos, con muchas interrogaciones y vocativos afectivos

LA LIRICA GALAICO-PORTUGUESA


Entre los siglos XII y XIV, se produce la época de mayor esplendor de la lírica gallego-portuguesa. El rey Alfonso X el Sabio, escribió en esta lengua sus cantigas de Santa María. La lirica galaico-portuguesa, fue recogida en los llamados cancioneros, como el de Ajuda. LAS CANTIGAS, son poemas de la lírica galaico-portuguesa, que eran cantados. Hay tres clases:-

Cantigas de amigo:

poemas de amor puestos en boca de una mujer, que se lamenta por la ausencia, tardanza o abandono de su amado. Recursos métricos y estilísticos à paralelismo estrófico, estribillo y el leixaprén.

Cantigas de amor

Poemas de carácter culto y trovadoresco, de composición estrófica complicada. El tema amoroso tiene como protagonista al varón, y se desarrolla según el modelo del amor cortés à el hombre vasallo de la mujer a la que ama, quien resulta inalcanzable, y al que el poeta le entrega toda su vida.-

Cantigas de escarnio y de maldecir

Poemas satíricos, en los que se critica a un individuo, y por medio de él, cuestiones sociales, religiosas o políticas.

LIRICA POPULAR CASTELLANA


No se conservan textos de la lírica popular castellana de antes del siglo XV, pero se sabe que existieron antes de esa fecha. Los que se conocen fueron recogidos’ en cancioneros, como el “cancionero musical de palacio”. –

Temas:

semejantes a los de las jarchas y las cantigas. El amor ocupa el mayor número de composiciones y está presentado en todas sus variedades. Después, el mayor número está dedicado a las fiestas, la música y el baile con que se celebran las labores del campo o la llegada de la primavera. –

Forma preferida à villancico

Es un poema estrófico con estribillo inicial que se repite, mudanza de varios versos y verso de una vuelta que enlaza con el estribillo. Está relacionado con el zéjel hispano-árabe por su estructura métrica; y con las jarchas y cantigas de amigo por su contenido

LA EPICA: CARATERIZACION Y LOS CICLOS TEMATICOS


Entre los siglos XII y XIV, se compuso una serie de poemas épicos que difundían los juglares, que los cantaban y recitaban. Son à cantares de gesta.
Se han perdido casi todas las obras de la épica medieval castellana, probablemente porque su transmisión era oral y no escrita. Solo el cantar de Mio Cid se ha conservado casi íntegro. El auge de estos poemas decayó a finales del siglo XIV, pero sus temas y muchos de sus rasgos, se mantuvieron en las composiciones que los sustituyeron à los romances. Los POEMAS EPICOS conservados se suelen agrupar en tres ciclos, según el tema y sus protagonistas:-

Ciclo francés

Procede de la chanson de Roland, y trata sobre el emperador Carlomagno y sobre el héroe Roldán, que murió luchando en los Pirineos. Pertenecen à Cantar de Roncesvalles; Mainete y Bernardo del Carpio. –

Ciclos de los condes de Castilla

Trata de los orígenes del reino castellano, de cómo logró su independencia del reino de León. No se conservan poemas, peor se conocen algunos por reconstrucciones. Por ejemplo à La condesa traidora. –

Ciclo del Cid

Su protagonista es Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid campeador, héroe del siglo XI, que ganó su fama en su lucha contra los moros.

CANTAR DE MIO CID


El único cantar de gesta que se conserva casi completo. Se conserva en un manuscrito de 3730 versos guardado en la Biblioteca Nacional de Madrid. El manuscrito está fechado en 1207 y firmado por Per Abbat, quien se supone que fue un mero copista. Los últimos estudios proponen como fecha aproximada de composición à finales del siglo XII o principios del XIII. Se cree que el autor pudo ser un poeta culto.

ARGUMENTO

Dividido en tres cantares:-

Cantar del destierro


Cantar de las bodas


Cantar de la afrenta de Corpes. TEMA Y ESTRUCTURA

Tema , el honor del protagonista, perdido y recuperado tras superar muchos obstáculos e inconvenientes. –
Estructura à a pesar de la división externa, está organizada en torno a ese triunfo final del héroe.

CARACTERISTICAS TECNICAS Y ESTILISTICAS

Métrica ,está escrito en versos de medida irregular en torno a las 16 silabas, y de rima asonante única. Los versos con la misma rima forman una tirada.•El arte narrativo del autor es rico y complejo:·Utiliza diversas perspectivas: con actitud objetiva, pero son frecuentes las intervenciones del juglar.·Alterna los rasgos de estilos directo e indirecto, varía los tiempos verbales y acelera o retarda el ritmo de la narración, según el efecto que pretenda causar. ·Introduce elementos humorísticos.•Rasgos de estilo:
·La actitud arcaizante en el uso de la lengua.·La abundancia de epítetos dignificadores o epítetos épicos con que aparecen exaltados lugares y personajes. ·Predominio de oraciones yuxtapuestas y coordinadas.·El ajuste del léxico a las distintas realidades que aparecen en el poema.·El uso de figuras retóricas.

EL MESTER DE CLERECÍA


El mester de clerecía se desarrolló durante los siglos XIII y XIV. Características:-Empleo de la cuaderna vía o tetrástrofo monorrimo. -Los poetas se inspiran en escritos literarios cultos, sobre todo latinos. La biblia y otras literaturas también sirven como fuentes para componer obras. -Los temas principales son los religiosos, históricos o los novelescos, siempre con una intención didáctica.

GONZALO DE BERCEO


Es el primer poeta castellano de nombre conocido. Son importantes los poemas en los que relata la vida de santos (Vida de Santo Domingo de Silos); y los poemas dedicados a la Virgen, entre los que destaca su obra más importante à Milagros de nuestra señora. -Los milagros de nuestra señora se inician con una introducción alegórica, en la que Berceo se presenta a sí mismo en una naturaleza fértil y paradisiaca que simboliza las virtudes de la virgen. -Después, se incluyen 25 narraciones de milagros realizados por la Virgen.
Los personajes cuya devoción por la virgen es premiada con la salvación eterna, pertenecen a diferentes oficios y clases sociales. Y los sucesos milagrosos recogen historias ocurridas en diferentes lugares. -Su estructura más habitual es la organización en tres partes.
Primero, Berceo presenta al personaje. Después actúa para salvarlo, y finaliza con una moraleja que resume los beneficios de orar y respetar a la Virgen María. -El objetivo de Berceo es adoctrinar a un público inculto. Por ello, introduce variaciones y emplea recursos para que puedan comprender mejor.

El ARCIPRESTE DE HITA


El libro de buen amor se basa en el estilo, el tono y la personalidad del autor, y en el supuesto autobiografismo del relato principal.

Elementos

-Parte introductoria à con un prologo en prosa, en el que se declara la finalidad de la obra; y con varias coplas que explican el modo de entender el texto.-Narración autobiográfica ficticia à en la que el Arcipreste de Hita relata sus aventuras amorosas con diferentes mujeres que suelen fracasar. -Colección de 32 ejemplos, fabulas y cuentos.-Digresiones morales, ascéticas o satíricas.-Una glosa del Ars amandi de Ovidio.-Una narración de los amores de don Melón y doña Endrina.-Un relato de carácter alegórico, la batalla de don Carnal y doña Cuaresma. -Sátiras, elogios, poesías liricas, religiosas, canciones, etc.

Estilo y finalidad de la obra

El estilo recoge las peculiaridades de la lengua oral: muchos refranes, preferencia por el vocabulario popular y diálogos vivos y naturales. Acerca de la verdadera intención de la obra, hay diferentes opiniones:-Unos defienden su carácter didáctico-Para otros es una invitación al goce y disfrute de los aspectos más sensuales de la existencia.
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