Fray Luis de León

Nació en **Belmonte (Cuenca)** en 1527, en familia de **conversos**. Estudió en Madrid, Valladolid y Salamanca, e ingresó en la orden de los **agustinos**. En 1561 obtuvo la cátedra de Santo Tomás en Salamanca. En 1572 fue encarcelado por intrigas de los **dominicos**: se le acusó de desautorizar la *Vulgata* y de traducir *El Cantar de los Cantares*. Tras cuatro años fue declarado **inocente**. Murió en 1591 en Madrigal de las Altas Torres (Ávila). No llegó a ser un místico pleno; solo alcanzó la **vía purgativa o ascética**.

Obra Poética

Su obra es breve (menos de cuarenta poemas). Comenzó imitando a **Petrarca**, pero buscó la **vida sencilla y natural** como antesala de la vida del cielo. Usa la **oda** y la **lira garcilasiana**; es sobria, elegante, con preguntas retóricas, exclamaciones y encabalgamientos. Poemas principales:

• Oda a la vida retirada
• Oda a Francisco Salinas
• Noche serena

Obra en Prosa

Tradujo el *Cantar de los Cantares*, escribió la Exposición del libro de Job, La perfecta casada y De los nombres de Cristo, desarrollando ideas **filosóficas y platónicas** (paz, unidad, sosiego).

Estilo y Temas

Anhelo de vida apartada, armonía con la naturaleza, moderación, desprecio de la ambición. Tópicos clásicos:

• ***Beatus ille***
• ***Aurea mediocritas***
• Menosprecio de corte y alabanza de aldea.

Estilo **renacentista** de naturalidad, armonía y equilibrio entre contenido y forma, influencia de **Garcilaso** y los clásicos latinos.

San Juan de la Cruz

Vida

Nació en **Fontiveros (Ávila)** en 1542, en familia pobre. Huérfano, estudió Humanidades y teología en Salamanca. Ingresó en los **Carmelitas** a los 21 años y conoció a **Santa Teresa de Jesús**, uniéndose a la reforma carmelitana. Fundó el primer convento de **Carmelitas Descalzos** y sufrió encarcelamientos por sus reformas, escribiendo en prisión el Cántico espiritual. Murió en 1591 y fue elevado a santo 135 años después.

Obra

Su poesía es breve, intensa y de temática **religiosa**, destinada a la meditación y a los oficios. Poemas principales:

• Cántico espiritual
• Noche oscura del alma
• Llama de amor viva

Estos poemas reflejan el **amor del alma hacia Dios** y la **unión mística**.

Estilo

Abundan **símbolos y metáforas**; usa la estrofa **lira** y el verso **endecasílabo**, con influencias de la Biblia, poesía culta italianizante y popular española. La poesía es su forma de vivir y de comunicarse con Dios.

El Humanismo

El **humanismo renacentista** fue un movimiento intelectual definido por la consideración de la **educación y el conocimiento** como instrumentos de perfeccionamiento del ser humano y por el estudio y la asimilación de la herencia cultural **grecolatina** como modelo de imitación artístico y moral. Se caracterizó por la recuperación, comentario y traducción de textos originales y por la revitalización de subgéneros literarios y de la mitología clásica. Se vio favorecido por la invención de la **imprenta** y la llegada de eruditos griegos a Europa occidental.

El Antropocentrismo

El Renacimiento trajo una nueva mentalidad basada en la reivindicación de la **dignidad del ser humano** y de su lugar central en el cosmos. Afirma la **autonomía del ser humano**, dueño de su propio destino, y su capacidad para conocer y dominar el mundo. Está relacionada con el desarrollo de la ciencia, la nueva concepción del ser humano y las transformaciones sociales en el tránsito de la Edad Media al Renacimiento.

Se conoce como **petrarquismo** el movimiento poético desarrollado durante el siglo XVI en las principales tradiciones literarias europeas, que tomó como modelo el *Cancionero* de Francesco Petrarca, cuyo eje temático es la **pasión amorosa no correspondida** del yo poético hacia su amada.

Rasgos del Petrarquismo

• La poesía está basada en la **imitación**, es decir, en la recreación de modelos prestigiosos, y en la **imitación compuesta**, con inspiración en fuentes diversas.
• El tema fundamental es la **experiencia amorosa**, marcada por el **neoplatonismo**: la belleza de la amada, descrita de forma idealizada mediante el tópico de la descriptio puellae, es reflejo de la belleza divina.
• La temática amorosa se asocia a la **mitología grecolatina** y a la descripción de una naturaleza idealizada (***locus amoenus***).
• Incorporó nuevos metros (**endecasílabo** y **heptasílabo**), estrofas (**lira**, octava real, estancia, tercetos encadenados) y el **soneto**.
• Se caracteriza por la **naturalidad en la expresión** y por la voluntad de transmitir una emoción auténtica.

Garcilaso de la Vega

Su obra fue publicada póstumamente en 1543 como apéndice de Juan Boscán. Es breve y supuso una **revolución poética** en España. Incluye 38 sonetos, cuatro canciones, una oda (Ad florem Gnidi), dos elegías, una epístola y tres **églogas pastoriles**. La **oda** introduce la **lira** en la poesía castellana.

Los Sonetos

El yo poético se identifica con personajes de la mitología y explora la **experiencia amorosa**: dolor por la ausencia, sufrimiento por la felicidad perdida, celos y deseo de reencontrarse con la amada. El amor se ve como **comunicación entre las almas** y se identifica con un hábito. Algunos sonetos siguen el *Cancionero* de Petrarca, mostrando dolor por la muerte de la amada, mientras otros están dedicados a amigos o a su hermano.

Las Églogas

Son composiciones de pastores en **naturaleza idealizada**, que expresan dolor por amor no correspondido o muerte de la amada. Garcilaso se inspira en la literatura grecolatina (Teócrito, Virgilio), Petrarca, la novela pastoril (*Dafnis y Cloe*) y las églogas de Juan del Enzina, siguiendo la **imitación compuesta**.

Égloga I

Salicio sufre por el rechazo de Galatea y Nemoroso por la muerte de Elisa, representando el **desamor y la pérdida** en dos partes, con estribillo y marco de aurora y crepúsculo, siguiendo los cancioneros petrarquistas.

Égloga II

Reaparecen Salicio y Nemoroso, y se une Albanio, rechazado por Camila, enloqueciendo ante su reflejo. Nemoroso elogia la casa de Alba y la vida militar como remedio al desvarío amoroso.

Égloga III

Protagonizada por ninfas del río Tajo, que cuentan historias de **amores desgraciados** (Orfeo y Eurídice, Apolo y Dafne, Venus y Adonis, Elisa y Nemoroso). Al final, intervienen Tirreno y Alcino, expresando sus amores hacia Flérida y Filis, completando la automitificación del autor.

La Celestina

La *Celestina* es una obra cumbre de la literatura española, escrita en el **tránsito entre la Edad Media y el Renacimiento**.

Autoría y Versiones

Tiene doble autoría: Rodrigo de Cota o Juan de Mena quizá escribieron el acto I, y **Fernando de Rojas** el resto.

• Comedia (16 actos, 1499): un solo encuentro de los amantes que termina con su muerte.
• Tragicomedia (21 actos, 1502): alarga la historia amorosa y añade la venganza de las pupilas de Celestina, con ayuda de Centurio.

Género

Estructura **dialogada**, con actos y escenas, técnicas dramáticas (monólogo, aparte), pero de **lectura más que representación**. Se relaciona con la novela dialogada y la comedia humanística, mostrando un mundo doméstico cercano a la novela moderna.

Argumento

• Planteamiento: Calisto ama a Melibea, es rechazado y recurre a la alcahueta Celestina, pagando cien monedas de oro.
• Desarrollo: Celestina logra que Melibea acepte a Calisto; Sempronio y Pármeno matan a Celestina; son ajusticiados. Calisto tiene encuentros con Melibea y muere accidentalmente.
• Conclusión: Melibea se encierra por su dolor y muere; su padre Pleberio reflexiona sobre la tragedia.

Personajes de La Celestina

Mundo de los Señores

• Calisto: Joven noble, ocioso y esclavo de sus pasiones, obsesionado con alcanzar la unión con Melibea. Sus palabras y actos parodian el amor cortés, aunque su amor es sincero.
• Melibea: Joven hermosa y apasionada, inicialmente rechaza a Calisto, pero termina enamorándose gracias a la intervención de Celestina.
• Pleberio y Alisa: Padres de Melibea. Solo cobran importancia al final, especialmente Pleberio, que reflexiona sobre la tragedia de los amantes y representa la visión moral del autor.

Mundo de los Criados

• Sempronio: Criado de Calisto, violento y codicioso, desprecia a su amo y termina participando en la muerte de Celestina.
• Pármeno: Criado inicialmente leal, pero Celestina lo corrompe ofreciéndole a Areúsa. Su evolución lo convierte en uno de los personajes más complejos de la obra.
• Tristán y Sosia: Nuevos criados que sirven a Calisto tras la muerte de Sempronio y Pármeno.
• Lucrecia: Criada y confidente de Melibea, prima de Elicia, ayuda a cuidar y proteger a su señora.

Mundo Marginal: Prostitutas y Rufianes

• Celestina: Alcahueta **inteligente y manipuladora**, domina a los personajes y mueve la trama. Es perspicaz, orgullosa, hipócrita y ambiciosa.
• Elicia y Areúsa: Pupilass de Celestina y amantes de los criados. Elicia es más pasiva y conformista, Areúsa tiene más iniciativa y carácter fuerte.
• Centurio: Rufián cobarde, inspirado en el *miles gloriosus* de Plauto, aparece en la versión de 1502 para vengar a los criados muertos.