Lírica Popular Medieval

Durante toda la Edad Media convivieron canciones populares en las distintas lenguas romance peninsulares, aunque no se han conservado muestras de todas ellas. Las similitudes temáticas y formales son claras y su principal valor literario reside en la extremada sencillez de su composición.

Junto al tema predominante del amor, abundan los poemas referidos a tareas cotidianas propias del pueblo. Estos poemas expresan y provocan un intenso sentimiento lírico, al concentrar en pocos versos lo esencial del sentimiento evocado, dejando envueltas en el misterio las circunstancias que lo causan.

Las Jarchas: El Origen Mozárabe

En 1948 se descubrieron unos breves poemas escritos en dialecto mozárabe (el hablado por hispanos y musulmanes en las zonas de dominio del Islam), entremezclados con palabras de lenguas árabes y hebreas. Son las jarchas.

Las más antiguas conocidas podrían haber sido compuestas hacia el año 1000. Su periodo de esplendor se sitúa entre los siglos XI y XIII, para decaer con la paulatina expulsión de los árabes.

La jarcha era el final de una extensa composición estrófica de carácter culto y tema amoroso, la moaxaja, que emplearon los poetas árabes y hebreos. Al final de cada estrofa se incluía el poemilla en dialecto mozárabe, que se iba repitiendo a modo de estribillo. La moaxaja estaba escrita en árabe o hebreo y la jarcha en mozárabe, pero ambas se escribían con caracteres alfabéticos árabes o hebreos.

Características de las Jarchas

• Estructura: Muy simple, ya que los poemas son breves y generalmente usan versos con paralelismo.
• Voz poética: Quien habla es una doncella enamorada.
• Contenido: Suele girar en torno a la partida o la ausencia de su amigo o amado, y el dolor que produce en la doncella, que se dirige a su madre o sus hermanas lamentándose por su soledad y su desamor.
• Recursos expresivos: Igualmente sencillos, con abundantes interrogaciones y vocativos afectuosos.

Lírica Galaico-Portuguesa

El florecimiento económico y cultural del reino de Galicia coincide con la época de auge de las peregrinaciones a Santiago de Compostela. Hasta allí llegaron las corrientes literarias europeas, principalmente la lírica trovadoresca provenzal, que causaron el surgimiento de una rica y variada literatura.

Entre los siglos XII y XIV se produce la época de mayor esplendor de la lírica escrita en lengua gallego-portuguesa. El gallego se convierte en vehículo de la lírica culta incluso en la corte castellana: el rey Alfonso X el Sabio escribirá en gallego-portugués sus Cantigas de Santa María. Poetas gallegos famosos fueron Don Dionís (rey de Portugal), Mendiño y Martín Codax.

La lírica galaico-portuguesa se conoce en detalle gracias a que fue recopilada en los llamados cancioneros, como el de Ajuda, el de la Biblioteca Vaticana y el de Colocci-Brancuti.

Con la palabra cantigas se denomina a los poemas de la lírica galaico-portuguesa, que eran cantados. Por su tema y por otros rasgos estilísticos se agrupan en tres clases:

Cantigas de Amigo

• Son poemas de amor puestos en boca de una mujer que se lamenta por la ausencia, tardanza o abandono de su amado.
• Sus principales recursos métricos y estilísticos son el paralelismo estrófico, el uso del estribillo y el leixaprén (deja y toma), forma especial de paralelismo en el que una estrofa empieza con el mismo verso con el que había finalizado la anterior.
• Las más de quinientas cantigas de amigo conocidas forman el grupo más importante de poemas líricos.
• En ellas se pueden encontrar subgéneros, como las barcarolas (con escenario en el mar), las albadas (en torno al despertar de los amantes al alba) y las bailadas (canciones apropiadas para la danza).

Cantigas de Amor

• Son poemas de carácter más culto, trovadoresco, de composición estrófica complicada, que revelan un fuerte influjo de la lírica provenzal.
• El tema amoroso es protagonizado por el varón y se desarrolla siguiendo los modelos del amor cortés, según el cual el hombre es vasallo de la mujer a la que ama. Esta resulta inalcanzable, convirtiéndose así en un ideal al que el poeta entrega toda su vida.

Cantigas de Escarnio y de Maldecir

• Son poemas satíricos en los que se critica a un individuo y, por medio de él, cuestiones sociales, religiosas o políticas.

Lírica Popular Castellana

No se conservan textos anteriores al siglo XV, pero no cabe duda de que debieron existir canciones populares y villancicos antes de esa fecha. Los que se conocen fueron recogidos en cancioneros, como ocurrió con las cantigas galaico-portuguesas. Los más importantes son el Cancionero musical de palacio, el de la Colombina y el de Upsala.

Temas y Formas

• Temas

  Los temas de la lírica popular castellana son semejantes a los de las jarchas y las cantigas. El amor ocupa el mayor número de composiciones y está presente en todas sus variedades: el gozo de poseerlo, el dolor de perderlo, las descripciones de la hermosura de la amada o del amado.

  Después de los poemas amorosos, el mayor número está dedicado a las fiestas, la música y el baile con que se celebran las labores del campo o la llegada de la primavera. También hay poemas que cantan otros temas, dedicados a marineros, peregrinos, pastores y labriegos. No faltan las lamentaciones, los recuerdos de antiguas historias, las nanas y canciones infantiles o las burlas y las sátiras de determinados comportamientos humanos.

• Forma

  La forma preferida es el villancico, que está relacionado con el zéjel hispanoárabe por su estructura métrica, y con las jarchas y cantigas de amigo por su contenido. Consta de un estribillo de dos o cuatro versos y una estrofa de seis o siete versos, los últimos de los cuales permiten el nuevo paso al estribillo.

A partir de estas relaciones se ha supuesto la existencia de unas formas líricas comunes a toda la Península. La pervivencia de esta lírica es extraordinaria, e incluso importantes poetas de nuestros días han cultivado una poesía inspirada por la lírica tradicional.