Gramática de Gayoso (1769): Estructura, Tradición y Polémica

La obra que nos ocupa es la Gramática de la Lengua Española reducida a breves Reglas y fácil methodo para instrucción de la juventud (1769) de Gayoso. Su título ya revela su finalidad didáctica.

División de la Obra

La obra se divide en:

• Prólogo (a la juventud española)
• Cuatro libros:
  • Ortografía
  • Etimología
  • Sintaxis
  • Prosodia

Esta división se corresponde con las cuatro partes tradicionales de la gramática y sigue de cerca la división de Nebrija, excepto en la colocación de la Prosodia, que en Nebrija aparece después de la Ortografía. Gayoso no explica este cambio, simplemente se refiere al contenido de cada parte. La concepción de cada una sigue el modelo clásico:

• La Ortografía «enseña el modo de escribir».
• La Etimología «trata del origen de las voces».
• La Sintaxis «explica la buena composición entre las partes de la oración».
• La Prosodia «enseña el acento y la pronunciación».

Prólogo: Apología de la Gramática

El prólogo es una defensa de la gramática y del oficio del gramático. Gayoso elogia a los clásicos, a los autores de obras latinas y a los gramáticos españoles o que han escrito sobre la lengua española (Nebrija, Miranda, Aldrete, Patón, Correas). Utiliza citas de los clásicos (criterio de autoridad) y argumentos comunes en la época: la gramática de la propia lengua es la puerta de las demás ciencias y artes; griegos y romanos ya la enseñaban, etc.

Lección I: Definiciones y Partes de la Oración

Como Nebrija, dedica la lección I a cuestiones generales. Define la gramática como «Arte, que enseña a hablar, y escribir según el uso de los Varones doctos, por cuya autoridad se prueban sus preceptos». Explica las divisiones de la gramática y señala las partes de la oración: nueve partes (artículo, nombre, pronombre, verbo, participio, preposición, adverbio, interjección y conjunción). Esta clasificación tiene dos antecedentes: la obra de Miranda y el anónimo de Lovaina de 1555.

Criterio Formal y la «Oratio Perfecta»

Gayoso, como Miranda o Nebrija, divide las partes de la oración según el criterio formal: partes declinables e indeclinables. Distingue el nombre y el verbo como «más nobles y principales», ya que sin ellas no se puede formar la «oración perfecta». Esta idea de la oratio perfecta y la principalidad del nombre y el verbo son constantes en la tradición, influenciada por tratadistas clásicos como Prisciano. Es importante en gramáticos como el Brocense o Correas, que hacen de la oración el fin de la gramática. En Gayoso, sin embargo, la gramática se centra en la palabra, y la oración apenas se considera, aunque en la Sintaxis, haciéndose eco de Correas, admite que la oración perfecta es el «cargo más principal de la gramática».

Ortografía y Prosodia

El libro dedicado a la ortografía presenta poca novedad: trata cuestiones generales (origen de las letras, división, pronunciación, etc.) e incluye lecciones sobre diptongos, triptongos y puntuación.

Gayoso define la prosodia como la parte de la gramática que se ocupa de los acentos y de la cantidad de las sílabas.

Polémica entre Gayoso y San Pedro

La «censura» de la gramática de Gayoso, escrita por Martínez Salafranca, alude críticamente a la Gramática proyectada por otro autor (Gregorio Mayans). Mayans, que pretendía reformar las letras españolas, planeaba publicar una gramática castellana, pero su proyecto no tuvo éxito en Madrid y se ganó la enemistad de la Academia y de Martínez Salafranca.

La obra de Gayoso aparece en 1743, cuando Mayans crea la Academia Valenciana. Mayans anuncia por segunda vez su gramática, y como respuesta, aparece la de Gayoso. En 1769, aparece la obra de San Pedro, con un encabezamiento de Mayans. En Madrid se rumorea que esa era la gramática que Mayans anunciaba, pero no era cierto. El propio Gayoso desmiente que San Pedro se la hubiera robado a Mayans. La RAE responde a la obra de San Pedro con la segunda edición de la gramática de Gayoso. En 1780, Gayoso publica *Conversaciones críticas*, donde afirma que San Pedro copia a Mayans. Esta obra aparece diez años después debido a un cambio político: la entrada en el gobierno de Aranda, unido a Mayans.

La relación entre Gayoso y San Pedro, desconocida hasta hace poco, se revela en la intrahistoria de las gramáticas, que circulaba en círculos privados.

Tradición vs. Modernidad

La obra de Gayoso se ha considerado más tradicional que la de Benito de San Pedro, que seguiría los modelos de la gramática racionalista. La gramática de Gayoso se encuadra en la línea «normativa» de Nebrija, citando la tradición gramatical castellana. Benito de San Pedro, según Lázaro Carreter, es más moderno porque aporta ideas nuevas, como la consideración de «un» como artículo indeterminado. La gramática de San Pedro es una obra escolar, mientras que la de Gayoso no lo era, ya que el castellano aún no se enseñaba como materia.