Juan Ruiz. Libro de buen amor

Estrcutura: 1Un prólogo en prosa que adopta el género de sermón culto aunque mantiene cierto tono paródico. 2Colección de enxiemplos, que sirven como enseñanza moral y cierre de los episodios. 3Numerosas composiciones de tipo lírico, religiosas y amorosas, en que se emplean la cuaderna vía y el zéjel. 4Diversos pasajes de tono didáctico o satírico de variado contenido.

Novela sentimental(XV):

 trata sobre los amores desafortunados entre una doncella y un caballero. El caballero queda enamorado al ver a la joven y solicita sus amores. Suele entonces aparecer un intermediario y que mediante cartas permite la comunicación entre los amantes.La narración casi siempre acaba relatando una relación imposible.

Novela de caballería(XIV):

 Siglo XV momento del desarrollo de la ficción caballeresca que pasa a ser la principal literatura de entretenimiento entre los círculos cortesanos. Primeras novelas de caballería: Libro del caballero Zifar y el Amadís de Gaula primitivo.

Teatro para ser representado: Teatro religioso y Teatro profano:

Las primeras representaciones teatrales estaban vinculadas a la liturgia religiosa.

Teatro para ser represemtado. La Celestina

Autoría:

No podemos confirmar que Fernando de Rojas sea el único autor de La Celestina. El confiesa que se labor solo fue la de continuador de un texto, atribuido, sin demasiados argumentos, a Juan de Mena o a Rodrigo Cota. Esta cuestión ha creado un debate entre la crítica agrupada en torno a la autoría única o conjunta de la obra. Se dice que Rojas pudo haber hallado este manuscrito inicial y recrear, siguiendo su argumento, la obra.

Género literario:

 se inscribe dentro del género dramático.

Temas:

 

El amor:

es el principio que mueve toda la obra y gravita sobre todos los personajes.

Crisis de valores sociales y morales:

La Celestina refleja el declive de la sociedad feudal y la constatación de que el dinero es el motor de estos cambios.  

La fortuna. El paso del tiempo y la  presencia de la muerte. Libertad de la mujer. La magia y la philocaptio

Personajes:

  se trata de personajes redondos, contradictorios, que manifiestan grandes dosis de individualidad.  Celestina, Calisto, Melibea, las prostitutas Elicia y Areusa, los criados Pármeno y Sempronio, Pleberio y Alisa padres de Melibea.

La ideología renacentista:

 durante el Siglo XVI, va desapareciendo la visión medieval del mundo. La nueva forma de situarse en el, el Renacimiento, tiene las características siguientes: – La separación radical entre lo natural y lo sobrenatural.
Mientras que los poetas medievales escribían a la par poesías amorosas, morales y religiosas, los poetas del Renacimiento deslindan perfectamente lo divino y lo mundano. La nueva ideología trae como consecuencia una postura crítica que, desembocará en la Reforma protestante de Lutero y Calvino. En el Concilio de Trento se refutan las doctrinas protestantes y comienza la Contrarreforma, que encabeza España. Este liderazgo español trae consecuencias negativas para nuestra cultura y para el bienestar del país: se cierran las fronteras con Europa y comienzan las guerras de religión en loos Países Bajos.

El antropocentrismo.
 El hombre renacentista es capaz de inventar cosas, de disfrutar de la vida en esta tierra. No es Dios el centro del Universo, sino el hombre, capaz de dominar el mundo y en torno al cual gira todo.El hombre es consciente de su propia valía y de su inteligencia. Se pasa del teocentrismo al antropocentrismo.
– El humanismo:
 Es el movimiento cultural, intelectual y político centrado en el estudio de los textos grecolatinos y en la difusión de la cultura clásica. El humanismo comienza en Italia durante el Siglo XIV. La difusión del humanismo en Europa se produjo a través de distintos caminos: – Pensadores y literatos que, llenos de admiración por la cultura italiana, se instalan en Italia. -Los clérigos que se trasladan a Roma por razones de su ministerio. -Los militares y soldados que van a Italia a guerrear.  

En España, el humanismo suscita el deseo de ennoblecer la lengua. Momento en que penetran en nuestro idioma términos procedentes del latín (cultismos). – El neoplatonismo:
 se busca descubrir la belleza oculta en la naturaleza. Esto supone una idealización, tanto del paisaje como del hombre. Surge un nuevo ideal de belleza que describe el mundo no como es, sino como debería ser. Se pasa del caballero, hombre medieval, al cortesano, hábil como poeta y guerrero. Garcilaso de la Vega representa perfectamente este nuevo ideal del hombre renacentista.