Conceptos Fundamentales de la Historia y la Realidad

1. Los hechos históricos son los sucesos que se reconocen en una estructura y en sus vestigios.
2. El ser histórico consiste en optar por un futuro contando con posibilidades basadas en anteriores decisiones y sucesos todavía eficientes.
3. El juicio histórico busca la verdad en los hechos, que son los testimonios.
4. El juicio histórico está compuesto de enunciables que afirman o niegan algo del pasado.
5. La Verdad es la adecuación de la realidad con la razón y la inteligencia.
6. Si se parte de la idea de realidad de X. Zubiri, la Realidad es el ser actante de las cosas ante el ser que las contempla, es decir, el hombre (varón o mujer).

Civilización, Ilustración y el Hombre Histórico

7. La Civilización es la forma en que una sociedad o grupo humano ha organizado su manera de vivir, de relacionarse, de abastecerse y de permanecer.
8. La Ilustración, desde Newton, significó el poder del conocimiento por encima del privilegio.
9. La Ilustración, desde Newton, significó que el conocimiento está abierto hacia todos (las matemáticas y la lengua).
10. La Ilustración, desde K. Clarke, divide a la sociedad en urbana y rural.
11. En la Ilustración, el asunto de la Muerte, ante los avances de la Ciencia y la búsqueda ético-filosófica, mantiene la siempre renovada presencia individual.
12. El hombre histórico contemporáneo, como ser religado, tiene a Dios como origen, sostén y meta de la Historia.

Romanticismo y la Era de las Revoluciones

13. El Romanticismo, según J. L. Comellas, es una corriente cultural que influye en las actitudes y comportamientos.

La Revolución Industrial

La Revolución Industrial, según J. Black, narra que Gran Bretaña construyó una gran Armada para proteger su comercio. La Revolución Industrial, según J. Black, narra que el problema de la época pasa de la Manufactura a la Transportación. La Revolución Industrial, según J. L. Comellas, narra que hubo un ambiente formado por ingenieros talentosos impulsados por inversores audaces. La Revolución Industrial, según Charles Taylor, narra que se entró a una discusión entre el orden de la naturaleza y los propósitos de Dios. La Revolución Industrial, según Charles Taylor, narra que se da la idea de cómo la vida humana está unida al tiempo físico.

Progreso y Revoluciones Políticas del Siglo XVIII

19. Juan Cruz, en su libro Filosofía de la Historia, señala que el Progreso es un proceso real, cuya ley está inscrita efectivamente en el orden de las cosas.
20. Según J. L. Comellas, las batallas de Lexington y Saratoga son las principales de la Revolución Americana.
21. Según J. L. Comellas, la Revolución Francesa es un movimiento que trascendió fronteras.
22. Según J. L. Comellas, la Revolución Francesa es la aceleración de un proceso que ya existía.
23. Según J. L. Comellas, de la Revolución Francesa e Ilustración surge el mito de la Ciencia como salvadora del género humano.
24. Según J. L. Comellas, los criollos deseaban, a fines del siglo XVIII, una América hispana libre que pudiera comerciar entre sí.

El Siglo XIX, Imperialismo y Pensamiento Económico

25. Durante el siglo XIX, nacen y evolucionan los partidos políticos.
26. El Imperialismo y el Colonialismo se basan en la Modernidad y la racionalización de la vida social.
27. La Segunda Revolución Industrial se basa en la explotación y uso del petróleo.

Factores Principales del Imperialismo

1. El primer tipo de Imperialismo tiene como factor principal a la Economía.
2. El segundo tipo de Imperialismo tiene como factor principal a la Naturaleza humana.
3. El tercer tipo de Imperialismo tiene como factor principal a la Seguridad.
4. El cuarto tipo de Imperialismo tiene como factor principal a la Religión y a la Ética.

Pensadores y Textos Clave

El libro de Darwin: On the Origin of Species, se publica en 1859. Para John Stuart Mill, la Felicidad es el único fin de la actividad humana y a tal se dedica. Adam Smith escribió el libro: Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations. Según J. K. Galbraith, se unen capital, tecnología, planificación y mercado bajo el concepto de organización. El cardenal y filósofo inglés John Henry Newman logró identificar las connotaciones de secularización y relativismo de nuestros días. Rerum Novarum es la Encíclica de León XIII, con la que defendió a los trabajadores al publicarla el 15 de mayo de 1891. Según T. I. Moore, The social element, The ecology of an ethos, The people and land, The call of the Bush, son algunos de los elementos que forman el ethos, el pathos y el logos del pueblo australiano. Dentro de los patrones sociales y culturales del Canadá se encuentra la siguiente expresión, en relación al sentimiento de los migrantes británicos:

“a person leaves the homeland, adjusts to the new world, then finds the new “homeland” to be “alien”.”