El Árbol de la Ciencia y La Casa de Bernarda Alba: Un Estudio Comparativo

El Árbol de la Ciencia

Contexto Social, Cultural y Literario

Entre 1890 y 1914, se produjeron profundos cambios sociales y culturales en el mundo occidental, período conocido como la crisis de fin de siglo. El Árbol de la Ciencia (1911) refleja esta crisis.

Andrés Hurtado menciona los progresos técnicos y científicos de Europa, que le hacen concebir la esperanza de que la ciencia pueda responder a las grandes preguntas de la vida. La obra destaca el atraso cultural y científico de España, evidente en los estudios de Andrés y en los problemas de su amigo Fermín Ibarra.

La novela también refleja el auge de la burguesía frente a la miseria de las clases bajas. La injusticia social se muestra a través del entorno de Lulú, la vida en Alcolea y la experiencia de Andrés como médico de prostitutas. La visión de estos problemas que ofrece Baroja se relaciona con las ideas regeneracionistas de escritores e intelectuales de la época.

La obra muestra la crisis del positivismo y del racionalismo a través del pensamiento y las lecturas de Andrés, y especialmente mediante Iturrioz, quien aconseja a su sobrino según las corrientes irracionalistas y vitalistas de la época.

Otros aspectos tratados son el desastre del 98 y la alternancia en el poder de los partidos liberales y conservadores, sometiendo los núcleos rurales al control de los caciques.

El Árbol de la Ciencia es característico de la Generación del 98, grupo al que se suele incluir a Baroja. El desastre del 98 se relaciona con la preocupación por el problema de España.

  • Tratamiento del tema existencial.
  • Preocupación por el sentido de la vida.
  • Conflictos morales y psicológicos.
  • Papel de la religión en la sociedad.
  • Influencia de filósofos.

Se describe la realidad desde una perspectiva personal, con una técnica descriptiva impresionista y subjetiva. El relato se centra en Andrés Hurtado, el típico protagonista desganado de las novelas de la generación.

La Casa de Bernarda Alba

Contexto Social, Histórico y Literario

Los poetas del 27 vivieron y se formaron en dos décadas cruciales: los felices años 20 y los sombríos años 30. España estaba marcada por el intelectualismo, el purismo y las vanguardias. En los años 20, irrumpió el fascismo, dando paso a los sombríos años 30, con la proclamación de la II República en 1929 como esperanza de una nueva España.

El contexto literario estaba dominado por las vanguardias europeas, que rompieron con la estética anterior y la tradición. Se utilizaron diversos –ismos, como futurismo y cubismo, pero el surrealismo buscaba provocar reacciones en el espectador.

El novecentismo de Ortega y Gasset tuvo afinidad con la renovación artística. Los criterios estéticos de esta corriente se suman a las innovaciones que Ortega supo captar, como la deshumanización del arte (1925). Esto y la poesía pura de Juan Ramón Jiménez se mezclan con el tradicionalismo.

1927 es una fecha idónea para unir a estos poetas, al ser el tricentenario de la muerte de Góngora. El grupo pasó por tres etapas: poesía pura, utilización de los –ismos, y la mezcla de lo tradicional con lo moderno, creando así las vanguardias.

En el teatro anterior al 36, existían dos tipos: el comercial y el tradicional.

  • Teatro tradicional: Conservador, con tres estilos: la comedia burguesa (Benavente), el teatro gótico modernista (Villaespesa y Marquina) y el teatro cómico costumbrista (hermanos Álvarez Quintero, Arniches y Muñoz, creador de la astracanada).
  • Teatro comercial: Innovador, idealizado, cercano al pueblo, con dos estilos: el noventayochista (Unamuno y Azorín) y el de la Generación del 27 (Alberti, Salinas y Lorca).

Fragmento

El fragmento de La Casa de Bernarda Alba, última obra teatral de Federico García Lorca, trata sobre la tragedia de las mujeres de la época. Pertenece al teatro innovador anterior al 36, que buscaba acercarse al público. Esta obra se suma a Yerma y Bodas de Sangre.

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