La Generación del 14: El Novecentismo

La Generación del 14 está formada por un grupo de autores (ensayistas y novelistas) nacidos en torno a 1880. Su visión de España es heredera directa de la de sus predecesores de la Generación del 98, pero quisieron superar el pesimismo anterior, ofreciendo soluciones concretas para sacar a España de su crisis social y política. El Novecentismo es un movimiento renovador que pretende una estética intelectual y racional, depurada del sentimentalismo romántico, del realismo limitador, de los excesos formales y sensoriales modernistas y de la subjetividad irracionalista del 98. Supone un periodo de transición que culminará con el estallido poético de la Generación del 27.

La Primera Guerra Mundial generó en España un intenso debate entre conservadores y progresistas. Los autores se situaron en el bando aliado.

Este grupo se presentó en una conferencia impartida por Ortega y Gasset, que fue difundida en la revista España, creada por él mismo. Los rasgos característicos de esta generación suponen una nueva actitud ante el problema de España, fruto de la consolidación de una clase burguesa de orientación liberal.

Características principales

• Formación intelectual: Su sólida formación universitaria y su pulcritud contrastan con la generación anterior (autodidacta, bohemia, irracionalista y existencial). Desarrollan una intensa labor académica e investigadora y son especialistas en distintas ramas del saber: filósofos (Ortega y Gasset), novelistas (Gabriel Miró), poetas (Juan Ramón Jiménez), dramaturgos (Jacinto Grau), historiadores (Américo Castro), médicos (Ramón y Cajal) y lingüistas (Menéndez Pidal).
• Europeísmo: Europa es el modelo para la modernización de la sociedad española. Si España es el problema, Europa es la solución.
• Propuestas constructivas: Se plantea la necesidad de actuar siguiendo principios de racionalidad y eficacia para la modernización del país. La ciencia y la educación son factores determinantes.
• Institucionalización de la vida cultural: Se fundan instituciones como la Junta de Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas, el Centro de Estudios Históricos y la Residencia de Estudiantes en Madrid.
• Estética de la inteligencia: Se prioriza lo intelectual frente a lo sentimental. La obra se construye para minorías selectas, buscando un arte puro, formal, frío y racional que liquide la herencia literaria del siglo XIX.

Apuntes de Sintaxis

• CD (Complemento Directo): No lleva preposición, salvo si se refiere a una persona. Se sustituye por lo, la, los, las.
• CI (Complemento Indirecto): Lleva delante la preposición a y, ocasionalmente, para. Se sustituye por le, les.
• CREG (Complemento de Régimen): Siempre precedido por una preposición exigida por el verbo. No se puede eliminar. Se sustituye por un pronombre manteniendo la preposición (ej. de ello).
• AT (Atributo): Aparece con verbos copulativos: ser, estar o parecer.
• CPVO (Complemento Predicativo): Puede eliminarse de la oración.
• CAG (Complemento Agente): Solo aparece en oraciones pasivas. Siempre introducido por la preposición por. Puede eliminarse.

Antonio Machado: Etapas Poéticas

1ª Etapa: Soledades, Galerías y otros poemas

• Influencia del decadentismo: Sentimiento de hastío vital, escepticismo, pesimismo, melancolía y obsesión por el paso del tiempo.
• Uso del diálogo: Personificación de elementos naturales (estaciones, amanecer) con preguntas retóricas.
• Simbolismo modernista: Paisajes que reflejan el alma (la tarde, el agua, el huerto, los caminos).
• Métrica: Sencillez métrica, uso de la silva arromanzada, romance, cuarteta, redondilla, soleá, soneto y terceto.

2ª Etapa: Campos de Castilla

. Se atenúa la introspección e intimismo de la 1ª etapa: paso del “yo” al “nosotros”

RASGO 1: El tema de España. Los escritores de la Generación del 98 fijarán su atención en Castilla, a la que considerarán la esencia de España y donde buscarán antiguos valores en trance de desaparición con el desarrollo de la nueva sociedad burguesa y urbana. La preocupación por la situación económica y política de España (atraso, pobreza) que manifiestan en su juventud pasará a ser con el tiempo una preocupación por los valores, creencias e ideas del pueblo español (la austeridad, el casticismo, sus gentes, sus paisajes). En términos de Unamuno, la Intrahistoria, la vida cotidiana de la gente corriente.

RASGO 2: Las preocupaciones existenciales y religiosas. Partiendo de los sentimientos de hastío y melancolía (tan propio del sentir del fin de siglo), los noventayochistas se interrogaron sobre el sentido de la existencia, del tiempo, de la muerte…y ligado a ellos, acuden las cuestiones religiosas. En general, los hombres del 98 fueron profundamente agnósticos en su juventud y a lo largo de sus vidas se debatieron entre la razón y la necesidad de existencia de Dios