Amor parento-filial

El Amor:


Durante la Edad Media y hasta el Renacimiento, el amor era comprendido como un ideal.

Se amaba a las mujeres como representantes de la virtud, la belleza y la perfección.

Por otro lado en la Ilustración el amor se concebía como una enfermedad, de lo cual podías mejorar o morir.

Hace doscientos cincuenta años el amor era considerado pasional, voluble e irracional.

A mediaos del Siglo XVIII, los motivos del amor cambian. Desde ese entonces es posible tener expectativas de permanencia, y por tanto, considerar el amor como base de un matrimonio o de una pareja estable y duradera.

Amor durante la Edad Media y el Renacimiento:


Amor Cortes:
Fomenta la alegría y el culto al sentimiento amoroso hacia una dama.
Dante y Petrarca, abandonan el tema del vasallaje y elevan la figura de la dama a la categoría de ángel o enviado de Dios.
Amor ROMántico:
La literatura toma el amor desde una perspectiva ideal y trágica.
El sentimiento amoroso es representado como imposible por las normas sociales o la fuerza del destino.
Amor Platónico:
Nace en el prerrenacimiento.
El amor platónico se entiende como un amor a distancia, basado en la fantasía y de la idealización, donde el objeto del amor es el ser perfecto, que posee todas las buenas cualidades y sin defectos.
Ginizelli o Cavalcanti.
Amor a Dios: Se aman carácterísticas inasibles, abstractas o trascendentales de este ser divino.
Se manifiesta el deseo de trascender la vida para alcanzar a Dios.


Amor Sensual: Contrasta con el amor místico, pues el objeto amado es una persona de carne y hueso.
Se dirige al ser más concreto de la persona, fundamentalmente a su cuerpo y al placer que se desprenda de él.
Amor Filial: Se dirige a familiares o personas que consideramos como miembros de nuestro círculo de confianza más íntimo. (padre, madre o hermanos).

 
Amor Liberador:  Se establece para conseguir o alcanzar algún objetivo.
Se establece dentro de una pareja.


Amor en la actualidad:
Amor Platónico o Idealizado:


Inalcanzable.
Subjetivo
No existe contacto físico

Amor a Dios o Místico:


Vida=Cárcel
Carácterísticas abstractas
Trascendencia.

Amor Sensual:


Amor físico
Placer

Amor Fraternal:


Amigos
Compañeros
Protección.

Amor Filial:


Familiares
Confianza

Amor Liberador:


Relación de pareja
Objetivo= “Libertad”

Amor según Fromm:



Amor Fraternal:


Amor a Todos
Cuidado y respeto.

Amor Materno:


Incondicional con el hijo
procura cuidado
 

Amor Erótico:



momentáneo
falso enamoramiento

 

Amor Así Mismo:


Aceptación física y psicológica

Amor a Dios:


patriarcal


Tópicos literarios:


Mal de Amores (Aegritudo amoris):

En la Edad Media considerado como un conjunto efectivo de síntomas. Estar enfermo o sufrir por amor.

Ej: “Amigo mío, tanto amar! {que} enfermaron los ojos llorosos, ya duelen mucho”.

Mujer Angelical (Donna angelicata):

Concibe a la mujer como un ser superior de carácter divino, puro e inteligente.

Dante y Petrarca son sus clásicos exponentes.

Ej: “Lleva a amor en los ojos mi señora, con que ennoblece a todo cuando mira”

Lugar Ameno (Locus amoenus):

Descripción de un lugar hermoso y fresco que invita al descanso.

Sus motivos recurrentes son árboles, prados, arroyos y fuentes, canto de aves, flores y brisa apacible.

Ej: “ ¡O bosques y espesuras, plantadas por la mano del amado!, ¡o prado de verduras, de flores esmaltado!.

Aprovecha el día (Carpe Diem):

Llama a disfrutar de la vida, precisamente porque esta es efímera.

Ej: “Goza cuello, cabello, labio y frente, antes que lo que fue en tu edad/ dorada oro, lilio, clavel, cristal luciente.

Recuerda que morirás (Memento morí):

Aborda el problema de la fugacidad de la vida, desde la óptica del recuerdo de la muerte.

Ej: “Mientras no entre el viento en nosotros cuando tenemos los ojos viajando entre los muebles (…) podemos reír entre la espuma de lo oscuro.

 
¿Dónde están? (Ubí sunt?)

Advierte sobre la vanidad de la existencia humana que la muerte destruye.

Consiste en una serie de preguntas que interrogan sobre el destino final de personajes famosos de la época.

Ej: “¿Qué se hizo el Rey don Juan?, los infantes de Aragón, ¿Qué se hicieron?, ¿qué fue de tanto galán, que fue de tanta invención como trajeron?


El viaje:


Literatura del viaje:


Contexto de Producción (Autor): Historia, Religión, Estereotipos, Geografía e Ideología.

Contexto de recepción (Lector): Interpretación; Edad e Interés.

El viaje interior


La búsqueda de la verdad. Realiza un viaje (interior o exterior), puede permitir al ser humano encontrar la verdad. Esta verdad puede referirse a cosas cotidianas o al sentido de nuestra existencia.

Literatura del Viaje

Relatos del Viaje

-Ficción

-Importa más la aventura de un personaje durante un viaje, que este en si mismo.

 referencia real

-Carácterísticas:

  – Viaje: Principal tema

  – Tiene marcas autobiográficas.

  – Centra en descripciones del espacio.

Viajero: Persona que sale de su territorio dominante de origen.

De pasadita (Hoy en día se conoce como mochilero)

Busca crecer emocionalmente y físicamente.

Etapas:

Alejamiento: de lo familiar

Confrontación: de lo desconocido

Conquista: así mismo

Turista:

Quiere conocer todo

Alejarse de su rutina

Anda apurado y ansioso de regresar a su casa a cabo de un tiempo.


Tipos de viaje:


Por espacios terrestres o extraterrestres:

-Desplazamiento físico de un punto a otro.

-Viaje externo que permite conocer las distintas costumbres de los grupos sociales a los que accede.

-Puede desarrollarse a través de espacios terrestres o extraterrestres, reales o ficticios.


A los infiernos:

-Considerar viaje físico pero recordarlo por una emoción interna

-Hay que verlo desde un punto de vista psicológico.

-Pasa por un estado de depresión, se desconoce a sí mismo.

-El infierno o crea uno mismo

-Existen 7 tipos de infiernos.

Al interior:

-Viaje a través de la psicología y emocionalidad del protagonista del relato.

-Búsqueda de la verdad.

Viaje Mítico:

-Viaje de crecimiento que refleja los “ritos de pasaje” hacia un estado de madurez desde el punto de vista social.

-Este viaje no solo supone un traslado, sino que implica una evolución.

Viaje de Visión y Critica Social:

-Viaje a través de la sociedad, en el cual se da cuenta de las realidades y visiones de mundo que observa.

-Permite criticar y denunciar las problemáticas de nuestra sociedad.

Sentidos del viaje:


 -Búsqueda de la tierra prometida.

-Búsqueda de la muerte

-Búsqueda de la verdad

-Búsqueda de la felicidad

-Búsqueda de la inmortalidad

-Entre otros.

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