Casi todos los personajes están esperpentizados en mayor o menor grado, y los únicos que aparecen como héroes trágicos son el preso catalán y la madre del Niño muerto.
Valle no quiere esperpentizarlos y los presenta con toda su terrible Desolación. Son víctimas en estado puro y ante ellas, sólo puede mostrar respeto Y rabia. Podemos clasificar a los personajes en los siguientes grupos:

 ➢ Personajes arquetípicos: sólo sabemos el oficio que ejercen, son Representantes de un determinado colectivo. 

 ➢ Personajes animales

 ➢ Personajes representativos de todos los grupos sociales: para plasmar lo Más ampliamente la España de su tiempo. (el pueblo, los marginados y Los bohemios*)

 *Los bohemios manténían una actitud vital fronteriza entre el mundo burgués, Al que odiaban por su vulgaridad, y el proletariado. En los bohemios percibimos Ingenio, ideales, sentimientos y pobreza.

 Los personajes se explican en su contexto, en un contexto de una España de Circunstancias trágicas, que no llegan a comprender porque le sobrepasan. Todos los personajes (sean de la clase social que sean), tienen en común la Miseria, la mala suerte y el hecho de no tener futuro. Son muestras de Indignidad, la cual se expresa por medio de la deshumanización en forma de Caricatura. 

Esta obra es un canto a la verdadera libertad, la del compromiso y la lucha por La justicia. Por eso los únicos héroes son el preso catalán y la madre del niño Muerto, porque son los únicos personajes trágicos.

LOS​ ​PROTAGONISTAS​ ​MAX​ ​ESTRELLA​ ​Y​ ​DON​ ​LATINO

 

●
MAX​ ​ESTRELLA

 Está basado en el escritor bohemio Alejandro Sawa, que, al igual que el Protagonista, murió ciego, loco y en la más absurda miseria.* También es la Degradación esperpéntica del escritor francés Víctor Hugo. *Dato curioso: Valle escribíó una carta en 1909 a Rubén Darío sobre la muerte De Sawa en la que -en el último párrafo- está el principio y casi el final de Luces De Bohemia. Max es un rebelde. Su familia está en la miseria. Como hombre de talento, Padece los atentados contra la inteligencia y posee un gran ingenio, que utiliza Para denunciar, con humor, situaciones insoportables. Es ciego y es el que más Luz tiene. Tiene caídas al infierno: olvido de la familia, egoísmo, alcoholismo, Corruptela y hedonismo. Todas sus contradicciones lo hacen verosímil. Max cambia con los acontecimientos que le van sucediendo. A lo largo de la Obra va abandonando su postura egocéntrica e inicia un proceso de compromiso Humano, social y político. Se distancia de sus propios problemas para sentir Como suyos los problemas ajenos. Este proceso se inicia al conocer al preso Catalán y tendrá su culminación con la madre del niño muerto. Es un personaje complejo y lleno de contradicciones. Su ceguera no le impide Ver el sufrimiento del pueblo, ni las injusticias, y se siente impotente ante la Miseria intelectual y moral del país. Pero también es crítico, y denuncia las Injusticias sociales pero también sucumbe al poder aceptando el dinero del Ministro que gastará en champán mientras su familia sufre penalidades. Por una Parte critica la corrupción pero acepta una pensión vitalicia, y por otra, muestra Un mayor sufrimiento por la madre con el niño muerto que por su propia Familia. La degradación de Max sintetiza el enfrentamiento entre dos mundos: el de la Bohemia y el del poder indiferente y egoísta ante las penalidades del pueblo. [La lucha del individuo contra el colectivo siempre parece condenada a concluir En derrota, renuncia, retirada o muerte.] Max simboliza la evolución estética y política del propio Valle-Inclán;
Y su Entierro simbolizó la muerte de la bohemia modernista en España.

Podría ser cualquiera de los modernistas con los que convivía Sawa. Este personaje debe entenderse como un desdoblamiento de la personalidad del Protagonista. Si Max representa la parte más noble, don
Latino es lo que en su Vida hubo también de desengaño y sablazo. Es el personaje más contradictorio y grotesco de la obra, y el que más representa A la realidad española. Él sólo tiene un centro de interés: su propio beneficio. Él Significa el lado más grotesco de la bohemia. Tiene dos caras: la de “perro fiel” Y la de hipócrita y cínico estafador. Es un antihéroe en el mundo de la barbarie. Lo más importante es que funciona para dialogar con Max y para evindenciar Sus carencias. Su impasibilidad ante todo aboca al suicidio a la familia de Estrella. Don Latino es el único que ha comprendido que el mundo es una farsa, un Esperpento. Es una persona inmoral, aduladora, un parásito, un estafador. Es, Básicamente, la cara oscura de Max Estrella. Por otra parte, reúne también varias personalidades simbólicas-míticas -quizá la De un Sancho panza aprovechando de aquel idealista poeta, la del Lazarillo Guiando y engañando a su ciego amo-.

➢ Madama​ ​Collet​: esposa de Max y madre de Claudinita; caracterizada por Su gran bondad (es francesa)

 ➢ Claudinita​: hija de Max. Un poco descarada con Don Latino.

 ➢ Zaratustra: estafa a Max 

➢ Don Gay: intelectual pedante y crítico con el país, cree que España está Muy atrasada en todos los ámbitos. (Se queja pero no hace nada).

 ➢ Pica Lagartos: propietario de la taberna que frecuentan Max y Don Latino.

 ➢ Enriqueta la Pisa Bien: buscavidas asociada con el rey de Portugal.

 ➢ El Rey de Portugal: defensor del proletariado.

 ➢ Preso​ ​Catalán*:​ Se llama Mateo, aunque Max lo llama Saulo. Detenido Por huelguista. Max lo comprende y se admiran mutuamente. Asesinado Por la policía simulando una fuga.

 ➢ El Ministro de Gobernación: amigo de la juventud de Max y político de Dudosa honra. Antiguo bohemio. Ve menos que el ciego.

 ➢ La​ ​madre​ ​del​ ​niño​ ​muerto*​: su sufrimiento es más propio de la tragedia. 

➢ Rubén Darío: poeta-guía del Modernismo. *​

 ​*:​ ​El preso se enfrenta a la sociedad dominante con sus nobles y valores Solidarios y su lucha activa, es alguien que se toma en serio la lucha y que Quiere combatirla; la madre con el niño muerto reclama la justicia y está Dispuesta a morir por sus ideales. Hay denuncia, pero Luces de Bohemia no Plantea una receta para solventar el problema de España de hace un siglo.