El Mester de Clerecía fue una escuela poética desarrollada por clérigos y hombres cultos, caracterizada por su intención didáctica y su métrica regular.
| Aspecto | Descripción |
|---|---|
| Autores | Clérigos, hombres cultos |
| Intención | Moralizar y transmitir ideas religiosas |
| Difusión | Escrita |
| Métrica | Regular, rima consonante. Estrofa: cuaderna vía |
| Lenguaje | Culto |
| Obras destacadas | Gonzalo de Berceo: Milagros de Nuestra Señora Arcipreste de Hita: Libro de Buen Amor |
Obra fundamental de la Literatura medieval que simboliza un cambio social. Se conserva gracias a tres manuscritos.
El primer testimonio conservado son las Glosas Emilianenses y las Glosas Silenses (o de Santo Domingo de Silos y San Millán de la Cogolla).
El rey Alfonso X el Sabio reinó desde 1252 hasta 1284. Reunió en su corte a sabios hebreos, árabes y latinistas cristianos para sistematizar y traducir al castellano todo el saber conocido en su época. En el siglo XII, en la Escuela de Traductores de Toledo, ocurría algo muy similar, pero las traducciones Seguir leyendo “Literatura Medieval Castellana: Prosa, Mester de Clerecía y Teatro” »
La Virgen María es la protagonista indiscutible de todos los milagros y quien da sentido a la obra. Aparece caracterizada con términos muy humanos. Se presenta como una figura maternal y protectora de sus devotos, así como enormemente poderosa. Por otra parte, es autoritaria, fuerte y severa. Berceo está interesado en exaltar la devoción mariana y presenta un comportamiento que deje muy claro a su público, no necesariamente culto, la conducta Seguir leyendo “Rasgos Esenciales de El Libro del Buen Amor y El Conde Lucanor” »
Los temas son muy variados, abarcan todos los estamentos sociales: ricos y pobres, nobles y plebeyos, mercaderes, frailes, burgueses y prelados. Con ello nos muestra la realidad social de la época.
El empleo de una lengua tan selecta es el resultado de la búsqueda constante de un estilo personal por parte de don Juan Manuel. La selección del vocabulario, la claridad de la expresión y la concisión nos revelan el gran afán didáctico del Seguir leyendo “Figuras Clave y Contexto de la Literatura Medieval Española” »
Una vez, el conde Lucanor estaba hablando con Patronio, su consejero, y le dijo: «Un gran hombre de esta tierra, muy honrado y muy poderoso, tiene la voluntad de marcharse de aquí y no volver de ninguna manera. Me quería dejar toda su tierra, en parte vendida y en parte encomendada. Aconsejadme vos lo que os parece en este hecho».
Patronio le contó una historia al conde sobre lo que le pasó a un rey con uno de sus privados y, Seguir leyendo “Sabiduría y Relatos del Conde Lucanor: Lecciones Medievales y Fundamentos de la Narración” »
El infante Don Juan Manuel (1282-1348), sobrino de Alfonso X el Sabio y perteneciente a la alta nobleza del Reino de Castilla, es autor de una amplia obra cuya finalidad es la educación de nobles. En su producción sobresale El conde Lucanor, cima de la prosa didáctica medieval en castellano.
En todas las tradiciones literarias, la poesía precede a la prosa, ya que los textos en verso, sujetos a ritmo y medida, tienen un origen oral. Esto también ocurre en la literatura en castellano. Las primeras manifestaciones en prosa en lenguas romances de la Península Ibérica no pertenecen a la literatura, sino a la historiografía y a las traducciones.
Historiografía: A finales del siglo XII y principios del XIII surgen obras históricas como las Crónicas Seguir leyendo “Evolución de la Prosa Castellana Medieval: De Alfonso X a La Celestina” »
Primer caballero que encarna el ideal de cultivar a la vez las armas y las letras. Su fuerte personalidad se manifiesta en su intención moral y didáctica. No siente necesidad de ser original, pero sí utiliza sus fuentes con libertad. Puede que Juan Manuel sea el primer escritor castellano en ser claro y conciso. Destacan El conde Lucanor y el Libro del caballero y del escudero. Este último narra cómo un anciano instruye a un joven escudero Seguir leyendo “Don Juan Manuel y el Mester de Clerecía: Prosa y Poesía Medieval Castellana” »
A partir del siglo XIV, el interés por la narrativa popular en forma de cantares de gesta disminuye, debido a que las preocupaciones de la Reconquista y las Cruzadas a Tierra Santa son reemplazadas por otros acontecimientos. En lo relativo a los materiales narrativos populares o épicos que difundía el mester de juglaría, se observa la siguiente evolución y producciones: