El término “Generación del 98” apareció por primera vez en 1913 en un estudio publicado por Azorín. Con él denominaba a los escritores que, tras el Desastre del 98 (año en que se perdieron las últimas colonias españolas: Cuba, Puerto Rico y Filipinas), y que trajo consigo una situación de crisis en todos los ámbitos de la sociedad española, surgieron defendiendo la necesidad de cambio y regeneración del país.
La Generación del 98 agrupa a un conjunto de jóvenes que, a raíz de la pérdida de las últimas colonias españolas en 1898, protestan contra la crisis en la que se encuentra el país. Este descontento alienta a Azorín, Baroja y Ramiro de Maeztu (conocidos como el Grupo de los 3) a publicar un Manifiesto en el que denuncian los males de España y la necesidad de una renovación. Unamuno, Valle-Inclán y Antonio Machado secundan la propuesta y se unen al grupo.
Las ideas de Azorín sobre España, como miembro de la Generación del 98, son las mismas que las de los demás autores de su generación; es decir, son regeneracionistas. Azorín ataca la tradición, pero después hace un esfuerzo por comprender y valorar el pasado nacional a través del pueblo, las viejas ciudades, el paisaje y la vida cotidiana. Él cree que el pasado y el presente están unidos, que existe una continuidad.
Desde finales del siglo XIX, tuvieron lugar hechos decisivos en la historia de España que marcaron el futuro del país.
La relevancia del paisaje hunde sus raíces en la concepción romántica, donde la naturaleza conecta con la intimidad del poeta, a modo de expresión de una geografía emotiva. Todas estas características se aprecian en el célebre poema “A un olmo seco” de Antonio Machado. El paisaje está presente en la descripción de un árbol, en concreto un olmo, que está seco pero al que curiosamente le han brotado unas hojas verdes. Machado consigue extraer, Seguir leyendo “La Esperanza en ‘A un Olmo Seco’: Simbolismo y Estructura en la Obra de Machado” »
El Regeneracionismo fue un movimiento político y cultural que denunció el atraso y la decadencia de España. Uno de sus máximos exponentes fue Joaquín Costa, en cuya obra Oligarquía y caciquismo (1901) expuso los males que impedían el progreso de España.
El Modernismo es un estilo literario que surge entre 1880 y 1914. Busca renovar la literatura del siglo XX, rechaza la vida burguesa y persigue la necesidad de recuperar la belleza del lenguaje literario, que fue Seguir leyendo “Corrientes Literarias Españolas: Regeneracionismo, Modernismo y Vanguardias” »
La situación social y política de fin de siglo era «deprimente» en muchos aspectos:
La sociedad de la época presentaba una gran masa rural y un proletariado industrial poco desarrollado que alimentaba doctrinas revolucionarias. Su pobreza contrastaba con el poder y el lujo de la aristocracia y la alta burguesía, que vivía en las ciudades. En medio, se encontraba una pequeña burguesía, descontenta y favorable al reformismo. Las pérdidas humanas y económicas fueron cuantiosas: fue el Seguir leyendo “Generación del 98: Crisis, Regeneración y Legado en la Literatura Española” »
La producción de Pío de Baroja se agrupa principalmente en trilogías temáticas que comparten personajes, ideas o contextos históricos. Además de la trilogía, también escribió novelas independientes, ensayos, biografías y memorias.
Baroja usó estas trilogías para ofrecer una visión crítica de la sociedad, mostrar el pensamiento existencial del individuo y explorar el sentido de la vida desde una perspectiva filosófica.
El Regeneracionismo es una ideología política que trataba de reactivar la sociedad española y depurar la corrupción política a través de cambios pacíficos, sin una revolución armada. El Regeneracionismo especifica todo lo que es belleza para apoyar todo lo que es útil y práctico. Joaquín Costa fue el creador de la propaganda regeneracionista desde 1860. Una obra muy importante de Joaquín Costa es “Oligarquía y Caciquismo”.
La Generación del 98 Seguir leyendo “Corrientes Literarias y Filosóficas en la España de Finales del XIX e Inicios del XX” »