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El Simbolismo Profundo en las Octavas Selectas del Polifemo de Góngora

Octava 21: El Fuego de la Juventud y el Desorden Amoroso

La Octava 21 comienza con una afirmación de gran intensidad: “Arde la juventud, y arados deja”. El verso encierra de inmediato el núcleo temático del fragmento: el abandono de las responsabilidades terrenales (simbolizadas por los “arados”) debido a la fuerza irreprimible del deseo amoroso (“arde la juventud”). El verbo “arder” constituye una metáfora clásica del amor apasionado y se enmarca dentro del Petrarquismo y del Seguir leyendo “El Simbolismo Profundo en las Octavas Selectas del Polifemo de Góngora” »

Polifemo y Galatea de Góngora: Edición Crítica y Comentada

Polifemo y Galatea: Edición Comentada

Estrofa 25: Era Acis…

Prosificación: Acis era un venablo de Cupido, nacido de Simetis, hermosa ninfa, y de un fauno, medio hombre, medio fiera; gloria del mar, honor de su ribera. Venera [como un] idólatra al ídolo dormido, el bello imán que [como] acero sigue; rico de cuanto ofrece el huerto pobre, rinden las vacas y fomenta el roble.

Observaciones: Las flechas de Cupido enamoran a quien es herido por ellas. Acis era una flecha de Cupido porque todas las Seguir leyendo “Polifemo y Galatea de Góngora: Edición Crítica y Comentada” »

Análisis del Encuentro de Acis y Galatea en Góngora: Pasión y Mito

ESTR 24: Salamandria del Sol

Prosificación: El Can del cielo, salamandria del Sol, vestido de estrellas, estaba latiendo cuando – hecho polvo el cabello, sudando húmedas centellas, si no ardientes aljófares – llegó Acis y viendo al sueño blando como dulce occidente de ambas luces bellas, dio su boca al sonoro cristal y dio cuanto pudo sus ojos al cristal mudo.

Notas

La canícula es la época (entre julio y agosto) en que el Sol está junto a la constelación del Can Mayor. Es un periodo de intenso Seguir leyendo “Análisis del Encuentro de Acis y Galatea en Góngora: Pasión y Mito” »